العانة يومُ الخميس، والطيب واللباس يومُ الجمعة" (١). وهو مسلسل يقول في جميعه [رأيت](٢).
٣١٣٦ - وبهذا السند إلى علي: رآني النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - حزينًا فقال: "يا ابن أبي طالب أراك حزينًا، فمر بعض أهلك يؤذن في أذنك؛ فإنه دواء الهم" وتسلسل بقوله: "جربته فوجدته كذلك" (٣).
قال وأخبرنا محمد بن [جابار](٤) أخبرنا أبو صالح المؤدب مسلسلًا.
(١) منكَر: أخرجه أبو القاسم التميمي في مسلسلاته (مخطوط) من طريق عبد الله بن موسى به، ومن طريقه الرافعي في التدوين في أخبار قزوين (٢/ ٩) والعراقي في طرح التثريب (٢/ ٧٥) وابن الجزري في مناقب علي (ص: ٢٦) قال العراقي: وفي إسناده من يحتاج إلى الكشف عنه من المتأخرين، فأما الحسين بن هارون الضبي ومَن بعده فثقات اهـ. وقال الحافظ: لم يثبت في استحباب قصّ الظفر يوم الخميس حديث، وقد أخرجه جعفر المستغفري بسند مجهول. فتح الباري (١٠/ ٣٤٦) وقال الألباني: كتب الحافظ الذهبي بخطه على نسخة المسلسلات للتيمي "حديث منكر" الضعيفة (٣٢٣٩). (٢) ما بين المعقوفتين ليس في النسختين، ويقتضيه سياق الكلام. (٣) منكَر: أخرجه ابن الجزري في مناقب علي (ص: ٣٦) وقال: حسن التسلسل، ولم أر في رجاله من تكلم فيه بقدح. وعلقه في كنز العمال (٢/ ٢٧٨) عن ابن الجزري والديلمي. (٤) في النسختين "خابار" والصواب ما أثبته. وتقدمت ترجمته.