عن عبد الله بن غانم (١) بن ربيعة (٢) عن أبيه أن رجلًا أخذ نعل رجل وهو
= ٩٠ ترجمة ٢٨١): "منكر الحديث "، وقال أبو حاتم وأبو زرعة: "منكر الحديث مضطرب الحديث ". (الجرح والتعديل/ ٦: ٣٤٧ ترجمة ١٩١٧)، وقال يعقوب بن شيبة: "قد حمل الناس عنه وفي أحاديثه ضعف وله أحاديث مناكير"، وقال أبو بكر بن خزيمة: "لست أحتج به لسوء حفظه ". (تهذيب الكمال/ ١٣: ٥٠٥ ترجمة ٣٠١٤)، وقال ابن حبان في (المجروحين/ ٢: ١٢٧ ترجمة ٧٢٢): "كان سيء الحفظ كثير الوهم فاحش الخطأ فترك من أجل كثرة خطئه "، وقال ابن عدي في (الكامل/ ٥: ٢٢٧ ترجمة ١٣٨١): "لعاصم بن عبيد الله غير ما ذكرت من الحديث وقد روى عنه سفيان الثوري وابن عيينة وشعبة وغيىرهم من ثقات الناس وقد احتمله الناس وهو مع ضعفه يكتب حديثه ". قال ابن حجر في (المصدر نفسه): "ضعيف ". مات في أول دولة بني العباس سنة (١٣٢ هـ). (١) هكذا في النسختين، والصواب: "عامر". (٢) العنزي حليف بني عدي أبو محمد المدني، ولد على عهد النّبيّ - صلى الله عليه وسلم -. ولأبيه صحبة مشهورة. (التقريب/ ٣٠٩ ترجمة ٣٤٠٣ (وانظر: (الإصابة/ ٤: ١٣٨ ترجمة ٤٧٨٠) قال المزي في (تهذيب الكمال ١٥/: ١٤١ ترجمة ٣٣٥٢): "قال أبو عبد الله بن مندة أدرك النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - ومات وهو ابن خمس وقيل ابن أربع ". قال الذهبي في (السير/ ٣: ٥٢١ ترجمة ١٢٨): "له حديث مرسل في سنن أبي داود". قال أبو زرعة: "ثقةٌ" (الجرح والتعديل/ ٥: ١٢٢ ترجمة ٥٥٩)، وذكره ابن حبان في (الثقات/ ٣: ٢١٩ ترجمة ٧٢٢) وقال: "عامة روايته عن =