أبو الشيخ (١) حدثنا إبراهيمُ الدَسْتُوائيُّ (٢) عن إبراهيمَ بن سليمانَ (٣) عن كامل بن طَلْحَة عن مُبَارَكِ بن فَضَالَة عن الحسن (٤) عن أنس رفعه: "لا يدخلُ الجنَّةَ إلا حَرِيص عليها"(٥).
(١) هو الأصبهاني، تقدم. (٢) هو ابن محمد الدَسْتُوائي، بفتح الدال وسكون السين المهملتين وضم التاء ثالث الحروف وفتح الواو وفي آخره الألف. من شيوخ ابن حبان، ذكره في مواضع من كتابه الثقات منها: (الثقات/ ٩: ١٦٣ ترجمة ١٥٧٨٧) (الثقات/ ٨: ٨٦ ترجمة ١٢٣٥٨). قال السمعاني في (الأنساب/ ٢: ٤٧٦): "هذه النسبة إلى بلدة من بلاد الاهواز يقال لها دَسْتَوا، وإلى ثياب جلبت منها". (٣) هو النِهْمي، بكسر النون وسكون الهاء وفي آخرها الميم. قال الدارقطني: "متروك" (سؤالات الحاكم برقم ٤٠) وقال ابن حجر في (اللسان/ ١: ٦٦ ترجمة ١٦٥): "ذكره أبو جعفر الطُّوسي في رجال الشيعة". وذكره ابن حبان في (الثقات/ ٨: ٨٦ ترجمة) والنِهْمي نسبة إلى بطن من بطون همْدان. (الأنساب/ ٥: ٥٤٦). (٤) هو البصري، تقدم. (٥) لم أجد من أخرجه غير الديلمي. وإسناده ضعيف جدًّا، فيه علتان: الأولى: مبارك بن فضالة، يدلس تدليس التسوية، وقد عنعنه. الثانية: إبراهيم بن سليمان النِهمي، متروك.