٢٠١١ - (٢٦٩) قال: أخبرنا الحدّاد (١)، أخبرنا أبو نعيم (٢)، حدثنا أبو الفرج أحمد بن محمد ابن جُورِي العُكْبَري (٣)، حدثنا إبراهيم بن عبد اللَّه بن مِهْران (٤)، . . . . . . . .
(١) الحسن بن أحمد، أبو علي الأصبهاني الحداد، تقدم في الحديث (١٥١)، ثقة. (٢) الحافظ الكبير أحمد بن عبد اللَّه بن أحمد أبو نعيم الأصبهاني، تقدم في الحديث الأول. (٣) أحمد بن محمد بن جوري، أبو الفرج العُكْبَري: قال الخطيب: "في حديثه غرائب ومناكير". وكذا قال ابن عَساكِر. وقال الذهبي: "عن خيثمة بحديث موضوع". وقال الذهبي -أيضًا- في ترجمة قدامة بن النعمان: "لا يُعرَف، والخبر باطل؛ ثم إن سنده مظلم إليه". انظر: "تاريخ بغداد"، (٤/ ٤١٠، رقم ٢٣١٤)، "تاريخ دمشق"، (٥/ ٢٣٠، رقم ١٢٤)، "الميزان"، (١/ ١٣٣، رقم ٥٣٧)، وفي (٣/ ٣٨٦)، "اللسان"، (٤/ ٤٧١، رقم ٨٠٣). (٤) إبراهيم بن عبد اللَّه بن مِهْران الرملي: ذكره الخطيب في شيوخ أحمد بن محمد بن جوري، المتقدم آنفا، ولعله إبراهيم بن عبد اللَّه بن إبراهيم بن عبيد بن زياد بن مِهْران بن البختري، أبو إسحاق، وهو عم أبي القاسم بن الثلاج، وأصله من حلوان، قال الخطيب: "سمع الحسين بن محمد بن عفير الأنصاري، ومحمد بن محمد الباغندي، ومحمد بن الحسين الأشناني، وأبا القاسم البغوي؛ وروى عنه ابن أخيه أبو القاسم، وعبد الوهاب بن عبد اللَّه المري الدمشقي"؛ ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. ولد سنة إحدى وثمانين ومائتين، ومات خمس وستين وثلاثمائة. انظر: "تاريخ بغداد"، (٦/ ١٢٦، رقم ٣١٥٨)، وفي (٤/ ٤١٠، رقم ٢٣١٤)، في ترجمة أحمد بن محمد بن =