كتاب زهر الفردوس = الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس

حرف الصاد المهملة - ج: 5 - ص: 425

العباس بن أحمد (١)، عن أبي إبراهيم التَّرجُماني (٢)، عن عمرو بن جميع (٣)،

---

= تسع وثمانون سنة. انظر: "تاريخ بغداد"، للخطيب، (١/ ٢٨٩، رقم ١٤٠)، "تاريخ الإسلام"، للذهبي، (٢٦/ ١٩٥).
(١) العباس بن أحمد بن الحسن الوشاء أبو الفضل البغدادي المعروف بالمحب. سمع إبراهيم التَّرْجُماني، وروى عنه أبو علي بن الصواف. قال الخطيب "كان أحد الشيوخ الصالحين". وكذا قال السمعاني. مات سنة ثمانٍ وتسعين ومائتين. . انظر: "تاريخ بغداد"، للخطيب، (١٢/ ١٥١، رقم ٦٦١٣)، "الأنساب"، للسمعاني، (٥/ ٢١١)، "تاريخ الإسلام"، للذهبي، (٢٢/ ١٧١).
(٢) هو إسماعيل بن إبراهيم بن بسام البغدادي، أبو إبراهيم الترجماني لا بأس به. مات سنة ست وثلاثين ومائتين. "التقريب"، (١/ ٩٠).
(٣) عمرو بن جميع، أبو المنذر، وقيل: كنيته أبو عثمان، الكوفي قاضي حلوان. روى عنه أبو إبراهيم التَّرْجُماني: قال أبو حاتم "ضعيف الحديث". وقال يحيى بن معين "كان كذابًا خبيثًا". وقال البخاري "منكر الحديث". وقال النسائي "متروك". وكذا قال الدّارَقُطْنِيّ. وأورده العقيلي في الضعفاء، وذكر فيه كلام بن معين السابق. وقال ابن حِبّان "كان ممن يروى الموضوعات عن الأثبات، والمناكير عن المشاهير". وكذا قال الخطيب. وقال ابن عَدِيّ "رواياته. . . ليست بمحفوظة وعامتها مناكير، وكان يتهم بوضعها". وقال أبو نعيم "يروي عن هشام المناكير". وقال الذهبي "متفق على تركه". انظر: "الجرح والتعديل"، لابن أبي حاتم، (٦/ ٢٢٤، رقم ١٢٤٥)، "تاريخ ابن معين"، رواية الدوري، (٣/ ٤٦٢، رقم ٢٢٧٢)، "الضعفاء والمتروكين"، للنسائي، (١/ ٢١٩، رقم ٤٤٦)، "الضعفاء"، للعقيلي، (٣/ ٢٦٤، =