كتاب زهر الفردوس = الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس

حرف الصاد المهملة - ج: 5 - ص: 406

١٨٦٩ - (١٢٧) قال: أخبرنا أبو منصور العِجْلي (١)، أخبرنا أبو طالب العُشاري (٢)، أخبرنا ابن شاهين (٣)، حدثنا إسماعيل بن يحيى (٤) العَبْسي (٥)، حدثنا محمد بن جُمعة (٦) بقَزْوين، حدثنا عيسى بن حميد (٧)،

---

= وأشار إلى وضعه ابن عَرّاق في "تنزيه الشريعة"، (٢/ ٢٠٠، ح ٤٩). واللَّه تعالى أعلم.
(١) سعد بن علي بن الحسن، أبو منصور العجلي، تقدّم في الحديث (٩٠)، ثقة.
(٢) العشاري، هو محمد بن علي بن الفتح الحربي، تقدّم في الحديث (٩٠)، ليس بحجة.
(٣) الحافظ المشهور عمر بن أحمد بن عثمان، أبو حفص البغدادي، تقدّم في الحديث (٩٢).
(٤) إسماعيل بن يحيى العبسي، سمع بقزوين محمد بن جمعة بن زهير. ذكره الرافعي وابن حجر، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا. انظر: "التدوين"، للرافعي، (١/ ٢٦٨)، "اللسان"، لابن حجر، (١/ ٤٤٣، رقم ١٣٧٦).
(٥) العبسي: بفتح العين المهملة، وسكون الباء الموحدة، وكسر السين المهملة. هذه نسبةٌ إلى: "عَبْس"، وهو بطن من غطفان ومن الأزد ومن مراد. قال السمعاني "أما المنتسب إلى عبس بطن من غطفان وهو الأشهر". انظر: "الأنساب"، (٤/ ١٤٠)، "لب اللباب".
(٦) محمد بن جمعة بن زهير بن قحطبة الأزدي أبو الحسين القزويني، عن عيسى بن حميد الرازي: وثّقه الحافظ الخليل، فيما حكاه الرافعي، ولم أقف عليه. مات سنة ثمان وثلاثمائة. انظر: "التدوين"، للرافعي، (١/ ٨٤).
(٧) هو الرازي. أورده الرافعي، في "التدوين"، (١/ ٨٤)، في ترجمة تلميذه محمد بن جمعة، ولم أقف على ترجمته.