كتاب زهر الفردوس = الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس

حرف الصاد المهملة - ج: 5 - ص: 390

١٨٦٣ - (١٢١) قال أخبرنا فاهودار (١) ابن أبي الفوارس الديلمي (٢) إجازة، أخبرنا خالي أبو حاتم أحمد بن الحسين (٣) بن. . . . . .

---

= الطبري. وأورده الذهبي في "التلخيص"، (١/ ١٨٠، ح ٨٤٨)، وقال: قال ابن حِبّان "لا أشك أنه موضوع على مالك وإسحاق منكر الحديث جدًّا". وقال العراقي في "تخريج أحاديث الإحياء"، (٢/ ٤٤٣، ح ٩٤٣): "أخرجه المستغفري في "الدعوات"، من حديث ابن عمر، وقال غريب من حديث مالك ولا أعرف له أصلا في حديث مالك".
وأشار السيوطي في "اللآلئ"، (٢/ ٢٨٧)، إلى وضعه؛ وأورده ابن عَرّاق في "تنزيه الشريعة"، (٢/ ٣٨٩، ح ١)، وقال: "الحديث ضعيف لا موضوع". واللَّه تعالى أعلم.
(١) تحرّف في (ي) و (م) إلى: "ماهور" بالميم.
(٢) هو فاهودار بن أبي الفوارس بن الحسن، أبو ثابت البزاز. ورد عند السمعاني في "التحبير في المعجم الكبير"، (١/ ٢١٣، رقم ١٢٢)، في ترجمة أبي طاهر الحمدُوني (الحسن بن المظفر بن عبد الرحيم)، وابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد"، (٢/ ١٨٤، رقم ٤٩٠)، في ترجمة عطاء بن أبي سعد بن عطاء الثعلبي، والرافعي في "التدوين"، (١/ ٢١٩ - ٢٢٠)، في ترجمة أحمد بن الحسن الآتي بعد هذه الترجمة. ولم أقف على من وثّقه.
(٣) أحمد بن الحسن (وقال الذهبي: ابن الحسين) ابن محمد المحدث أبو حاتم، المعروف بابن خاموش الرازي البزاز. قال الرافعي "حافظ واعظ مشهور بالطلب، والجمع جيد الحفظ، والضبط". وقال الذهبي "من علماء السنة". روى عنه أبو منصور حجر بن المظفر، وأبو بكر عبد اللَّه بن الحسين التوبي. بقي إلى حدود سنة ثلاثين، بل أربعين. انظر: "التدوين"، للرافعي، =