للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:
مسار الصفحة الحالية:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


= وقد اختلف فيه عن شعبة على خمسة أوجه، ذكرها أبو نعيم في "الحلية"، (٧/ ١٨٥ - ١٨٦)، ولا يخلو شيء منها من مقال:
الوجه الأول - طريق أحمد بن علي الخزاعي، حدثنا أبو الوليد وحفص بن عمر الحوضي قالا: حدثنا شعبة، عن أبي التياح، عن مورّق العجلي، قال: سأل صفوان بن محرز عبد اللَّه بن عمر رضي اللَّه عنه عن الصلاة في السفر فقال: "ركعتان من خالف السنة كفر". وأحمد بن علي الخزاعي، لم أقف على ترجمته.
الوجه الثاني - من طريق عمرو بن حكام، حدثنا شعبة عن أبي التياح، مثل الطريق المتقدم آنفًا. وعمرو بن حكام ضعيف، قال أبو حاتم "شيخ ليس بالقوى لين يكتب حديثه". وقال أبو زرعة "ليس بالقوي". وقال البخاري "ضعّفه علي". وقال النسائي "متروك". وأورده العقيلي في "الضعفاء"، ونقل فيه قول الإمام أحمد "ترك حديثه". وقال ابن حِبّان "كان ممن ينفرد عن الثقات مما لا يشبه حديث الأثبات. لا يحتج به إذا انفرد". وقال ابن عَدِيّ "عامة ما يرويه غير متابع عليه إلا أنه يكتب حديثه". وأورد له الذهبي حديثا وحكم عليه بالنكارة. وقال في "المغني": "ضعفه ابن المديني وتركه أحمد وغيره". انظر: "الجرح والتعديل"، لابن أبي حاتم، "التاريخ الكبير"، للبخاري، (٦/ ٣٢٤ - ٣٢٥، رقم ٢٥٣٢)، (٦/ ٢٢٧ - ٢٢٨، رقم ١٢٦٥)، "الضعفاء والمتروكين"، للنسائي، (١/ ٢١٩، رقم ٤٤٨)، "الضعفاء"، للعقيلي، (٣/ ٢٦٧ - ٢٦٦، رقم ١٢٧٣)، "المجروحين"، لابن حِبّان، (٢/ ٨٠)، "الكامل"، لابن عَدِيّ، (٥/ ١٣٦ - ١٣٧)، "الميزان"، (٣/ ٢٥٤)، "المغني"، =

<<  <  ج: ص:  >  >>