للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:
مسار الصفحة الحالية:

محمد (١) الطَيَّان (٢)، حدثنا الحسين بن القاسم (٣)، حدثنا إسماعيل بن أبي زياد (٤)، عن عبد اللَّه بن عون (٥)، عن ابن سيرين (٦)، عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه قال: "شرب اللبن محضُ الإيمان. مَن شربه في منامه فهو على الإسلام والفطرة؛ ومن تناول اللبن فهو يعمل بشرائع الإسلام" (٧).


(١) إبراهيم بن محمد بن فيرة أبو إسحاق الأصبهاني، الطيّان، تقدم في الحديث (٩) مجهول.
(٢) الطيان: بفتح الطاء المهملة، وتشديد الياء المنقوطة من تحتها باثنتين، وفي آخرها النون. قال السمعاني: "هذه الحرفة المعلومة اشتهر بها جماعة من المحدثين". وأشار السيوطي إلى أنه عمل الطين. انظر: "الأنساب"، للسمعاني، (٤/ ٩٣)، "في اللباب"، للسيوطي.
(٣) الحسين بن القاسم، أبو عبد اللَّه الأصبهاني الزاهد، تقدّم في الحديث (٩)، مجهول.
(٤) إسماعيل بن زياد أو بن أبي زياد الكوفي قاضي الموصل، هو إسماعيل بن مسلم السكوني: متروك كذبوه من الثامنة. "التقريب"، (١/ ٩٤).
(٥) عبد اللَّه بن عون بن أرطبان أبو عون البصري: ثقة ثبت فاضل من أقران أيوب في العلم والعمل والسن. مات سنة خمسين ومائة على الصحيح. "التقريب"، (١/ ٥٢٠).
(٦) محمد بن سيرين الأنصاري، أبو بكر بن أبي عمرة البصري: ثقة ثبت عابد كبير القدر. كان لا يرى الرواية بالمعنى. مات سنة عشر ومائة. "التقريب"، (٢/ ٨٥).
(٧) الحديث لم أقف على من أخرجه غير المصنف. وإليه عزاه المتقي الهندي في =

<<  <  ج: ص:  >  >>