كتاب زهر الفردوس = الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس

حرف الخاء المعجمة - ج: 4 - ص: 334

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= مختصرا بالإسناد الذي ساقه المؤلف ولفظه "خير أعمامي حمزة". وأخرجه أيضًا أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٤/ ٢٢٣٣) رقم (٥٥٥١) - ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤٢/ ٦٢) - من وجه آخر من طريق إسماعيل بن عمرو الكوفي عن عمرو بن ثابت به وأيضا في "معرفة الصحابة" (٤/ ٢٢٣٣) من طريق الكرماني بن عمرو عن عمرو بن ثابت به. وهذا الإسناد ضعيف جدًا مداره على عمرو بن ثابت وهو ضعيف رمي بالرفض كما تقدم. ويؤكد ضعف الحديث كون عمرو بن ثابت قد وصفه غير واحد من الأئمة بالغلو في التشيع وضعف حديثه من أجل ذلك وحديث الباب ظاهر في تأييد مذهب الشيعة قال ابن المبارك: لا تحدثوا عن عمرو بن ثابت فإنه كان يسب السلف. وقال أحمد بن حنبل: كان يشتم عثمان ترك بن المبارك حديثه. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث يكتب حديثه كان رديء الرأي شديد التشيع. وقال ابن سعد: كان متشيعا مفرطا ليس هو بشيء في الحديث ومنهم من لا يكتب حديثه لضعفه ورأيه. وقال العجلي: شديد التشيع غال فيه واهي الحديث. (انظر "تهذيب التهذيب ٨/ ٩). والحديث أشار إلى شدة ضعفه ابن حجر في "الإصابة" (٣/ ٥٦٦) فقال: روى ابن منده من طريق عمرو بن أبي المقدام - وهو عمرو بن ثابت - أحد المتروكين عن عبد الرحمن بن عابس بن ربيعة عن أبيه. . . فذكره اهـ. وكذا المناوي في "فيض القدير" (٣/ ٤٨٢) وحكم عليه بالوضع الشيخ الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (٨/ ٤٧) رقم (٣٥٦٢).