١٤٥٠ - قال: أنا الحداد، أنا أبو نعيم، أنا أبو علي بن منجويه (١) ونا أحمد بن علي (٢)، . . . . . . .
= العذري قال فيه الذهبي: عن يونس بن يزيد بخبر منكر كما تقدم. والحديث قد ضعفه العراقي في "المغني عن حمل الأسفار" (١/ ١٤) رقم (٢٦) وأقره العجلوني في "كشف الخفاء" (٢/ ٢٢٩) وضعفه أيضًا الشيخ الألباني في "ضعيف الجامع الصغير" (رقم ٢٩٠٩). والحديث قد روي من حديث ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم مرفوعًا بلفظ "أفضل العبادة الفقه" أخرجه القضاعي في "مسند الشهاب" (٢/ ٢٤٩) رقم (١٢٩٠). وإسناده ضعيف جدًا فيه معلى بن هلال بن سويد، اتفق النقاد على تكذيبه (التقريب ص ٤٩٧) وفيه الليث بن أبي سليم، صدوق اختلط جدًا ولم يتميز حديثه فترك (التقريب ص ٤١٩). وروي أيضًا من حديث ابن عمر رضي الله عنه مرفوعًا أخرجه الطبراني في "المعجم الأوسط" (٩/ ١٠٧) رقم (٩٢٦٤) وفي "المعجم الصغير" (٢/ ٢٥١) رقم (١١١٤) وإسناده ضعيف فيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، صدوق سيء الحفظ جدًا (التقريب ص ٤٤٧) وفيه خالد بن خالد الأزرق لم أقف على ترجمته غير أن ابن حبان ذكره في "الثقات" (٨/ ٢٢٢). قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ١٢٠): رواه الطبراني في الثلاثة وفيه محمد بن أبي ليلى ضعفوه لسوء حفظه اهـ. (١) هو الحسين بن عبد الله بن محمد بن المرزبان بن منجويه أبو علي الأصبهاني (ت ٢٥٠ هـ) ترجم له الذهبي في "تاريخ الإسلام" (٣٠/ ٢٦٥) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. (٢) هو الإمام أبو بكر بن لال الهمذاني.