للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:
مسار الصفحة الحالية:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


= عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن حذيفة مرفوعًا بنحوه وهذا الإسناد فيه ضعف لحال عبد الله بن عبد القدوس وهو التميمي الكوفي، صدوق رمي بالتشيع وكان أيضًا يخطئ (التقريب ص ٢٦٣). وفيه أيضًا عنعنة الأعمش وهو مدلس إلا أنه يصلح أن يكون شاهدا لحديث الباب ويقويه. قال المنذري: رواه الطبراني في "الأوسط" والبزار بإسناد حسن اهـ. وقال الشيخ الألباني: صحيح لغيره (صحيح الترغيب والترهيب ١/ ١٣٧ رقم ٦٨). وله شاهد آخر من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنه مرفوعًا بلفظ "أفضل الدين الورع" أخرجه الطبراني في "المعجم الأوسط" (٩/ ١٠٧) رقم (٩٢٦٤) وفي "المعجم الصغير" (٢/ ٢٥١) رقم (١١١٤) من طريق خالد بن أبي خالد الأزرق عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن الشعبي عن ابن عمر رضي الله عنه وهذا الإسناد ضعيف فيه ابن أبي ليلى، صدوق سيء الحفظ جدًا (التقريب ص ٤٤٧) وفيه خالد بن أبي خالد الأزرق لم أقف على من وثقه غير أن ابن حبان ذكره في "الثقات" (٨/ ٢٢٢). قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ١٢٠): رواه الطبراني في الثلاثة وفيه محمد بن أبي ليلى ضعفوه لسوء حفظه اهـ. وهو أيضًا يصلح أن يكون شاهدا لحديث الباب. والخلاصة أن حديث الباب بشاهديه لا ينزل عن مرتبة الحسن وقد صححه الحاكم (١/ ١٧٠) ووافقه الذهبي وصححه الشيخ الألباني في "صحيح الجامع الصغير" (رقم ٣٣٠٨).

<<  <  ج: ص:  >  >>