نا أحمد بن عمرويه (١)، نا محمد بن جعفر بن أحمد بن الليث (٢)، نا عبد الله (٣) بن جعفر الهمداني (٤)، نا عبد الله بن محمد بن جيهان (٥)، نا عبد الله بن بكر السهمي (٦)، نا مبارك بن فضالة (٧)
= مذكورًا في "تاريخ الخطيب" ولا غيره وقد اعتمد الخطيب أبا العلاء أشياء من "تاريخه" (لسان الميزان ٥/ ٢٩٧). (١) هو أحمد بن محمد بن عبدون بن عمرويه أبو الحسن العطار يعرف بابن بطيخ ترجم له الخطيب في "تاريخ بغداد" (٥/ ٥٩) وذكر كلام أبي العلاء الواسطي أنه قال فيه: كان قد سافر وسمع الحديث وكان يحفظ ويعرف الكلام على مذهب الأشعري. (٢) ذكره الخطيب في "تاريخ بغداد" (٥/ ٥٩) فيمن روى عنه أحمد بن محمد بن عبدون بن عمرويه، ولم أقف على ترجمته. (٣) في (ي) و (م): أحمد. (٤) لم أقف على ترجمته. (٥) لم أقف على ترجمته. (٦) هو أبو وهب الباهلي البصري. (٧) هو أبو فضالة البصري (ت ١٦٦ هـ)، صدوق يدلس ويسوي (التقريب ص ٤٧٤) وعند الرجوع إلى ترجمته في "تهذيب التهذيب" (١٠/ ٢٧ - ٢٨) وجدنا أن جماعة من الأئمة قد تكلموا فيه ووصفوه بالضعف والخطإ في روايته، قال فيه ابن سعد: كان فيه ضعف. وقال ابن معين في رواية والنسائي: ضعيف. وقال ابن حبان: كان يخطئ. وقال الساجي: لم يكن بالحافظ فيه ضعف.