في سَوَاءِ (١) الجَبَل فإذا بأَصْوَاتٍ شَدِيدَةٍ، فقلتُ: ما هذه الأصوات؟ قالا:(٢) هذا عُواءُ أهل النار. ثُمَّ انْطَلَقَا بِيْ فإذا بِقَوْمٍ مُعَلَّقِينْ بعَرَاقِيْبِهِمْ (٣) مُشقَّقةً تسيل أَشْدَاقهم (٤) دمًا، فقلتُ: من هؤلاء؟ قالا: هَؤُلَاء الذين يُفْطِرُون قبل تَحِلَّة صَوْمِهم، ثُمَّ انْطَلَقَا بي فإذا بقَوْمٍ أشَدّ شَيْءٍ انتِفَاخًا وأَنْتَنه ريحًا كأنَّ رِيْحُهم المرَاحِيْضَ، فقلتُ: من هَؤُلَاء؟ قالا: هَؤُلَاء (٥) الزَّانُونَ والزَّوَانِيْ، ثُمَّ انطلقا بِيْ فإذا بِنِسَاءٍ يَنْهَسْنَ (٦) أَبدَانَهنَّ الحَيَّاتُ، قلتُ: ما بَالُ هَؤُلَاء؟ قالا: هؤلاء اللاتِي يَمنَعْنَ أولَادَهُنَّ ألبانهن، ثم انطلقا بي فإذا بغلمانٍ يَلْعَبُونَ بين نَهْرَيْن، فقلتُ: مَنْ هَؤُلَاء؟ قالا: هَؤُلَاء ذراري
(١) سواء الجبل: سَوَاء الشيء وسَطُه لاستواء المسافة مِن الأطراف [النهاية لابن الأثير صـ ٤٥٦]. (٢) في الأصل: قالوا، وكتب عليها في (ي): كذا، والمثبت من (م). (٣) العراقيب: الوَتَرُ الذي خلف الكعبين مِن مَفْصِل القدم والساق، فُوَيْق العَقِب. [لسان العرب ٥٩٤]. (٤) الشدق: جانب الفم، والأشداق؛ جوانب الفم [النهاية لابن الأثير صـ ٤٧٠]. (٥) ساقط من (ي) و (م)، والمثبت من الأصل. (٦) نهس: لسع، نهسته الحية أي لسعته [مختار الصحاح صـ ٦٨٨].