كتاب زهر الفردوس = الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس

من حرف الألف - فصل "ألا" - ج: 3 - ص: 256

والقُصَّاص الذين يُقَدِّمُون ويُؤَخِّرُون ويُخلِطُون ويَغْلِطُون" (١).

قلت:

١٠٢١ - قال: أخبرنا أبي، أخبرنا أبو القاسم يوسف بن محمد بن يوسف، أخبرنا ابن لال إملاءً في الجامع، حدثنا علي بن محمد بن عامر النهاوندي (٢)، حدثنا أبو موسى عيسى بن عمران الوراق (٣) بالرملة (٤)،

---

(١) منكر. لم أقف على تخريجه عند غير الديلمي وقد عزاه السيوطي في جمع الجوامع ٣/ ٣٧٣ - ٣٧٤ (٩٤٨٧)، وابن عراق في تنزيه الشريعة ١/ ٢٧٩ والفتني الهندي في تذكرة الموضوعات صـ ٢٧ إليه وحده من حديث أنس، وأعله ابن عراق والفتني الهندي بيوسف بن عطية.
قال فيه الساجي: ضعيف الحديث، وكان صدوقا يهم، كان يغير أحاديث ثابت عن الشيوخ، فيجعلها عن أنس. اهـ.
ابن عدي: وله غير ما ذكرت وكلها غير محفوظة، وعامة حديثه مما لا يتابع عليه.
[الكامل في الضعفاء لابن عدي ٧/ ١٥٢، تهذيب التهذيب ٤/ ٤٥٨]
(٢) له ترجمة في تأريخ دمشق لابن عساكر ٤٣/ ١٨٠.
(٣) لم أقف على ترجمته، ولعله عيسى بن أبي عمران البزار الرملي، فإنه في هذه الطبقة، كتب عنه ابن أبي حاتم بالرملة. [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٦/ ٢٨٤]
(٤) الرملة: مدينة عظيمة بفلسطين وكانت قصبتها [معجم البلدان للحموي =