٢ - يذكر النص الذي لم يذكره ابن السيد لإعطاء صورة واضحة ومثالها قوله: قال ابن قتيبة: "ولا يقال: الرستاق" (١). البطليوسي: "كذا قال يعقوب. … والرستاق صحيح … " (٢). الشارح: وقال يعقوب هو الرزداق والرسداق ولا يقال الرستاق. ورأيت من خط أبي نصر صاحب أبي علي الرزداق: الحصن في الثغر. ." (٣). وذكر ابن قتيبة في "باب ما يشدد والعوام تخففه": "فلو " (٤). وقال البطليوسي: "حكى أبو زيد أنه يقال: فلو بكسر الفاء وتخفيف اللام، وحكاه أبو عبيد في "الغريب المصنف"" (٥). ويفصل الشارح قائلًا: "قال أبو عبيد في "المصنف": وفلو أيضًا إذا فتحت شددت، وإذا كسرت خففت" (٦). ٣ - تفصيله لبعض الأخبار التي اختصرها ابن السيد. مثاله: أنشد ابن قتيبة للفرزدق: (كامل) وَأَبِي الذِي وَرَدَ الكُلَابَ مُسَوَّمًا … بِالخَيْلِ تَحْتَ عُجَاجِهَا المُنْجَالِ (٧) البطليوسي: "هو للفرزدق. والمسوم: الذي يعلم نفسه بعلامة يعرف بها. . ." (٨). ففصل الشارح قائلًا: "يعني الفرزدق جده سفيان بن مجاشع كان في الكلاب مع المقتول الأول آكل المرار، وقتل مع سفيان يومئذ ابنه مرة وهو أبو مندوسة الذي يقول فيه جرير: (طويل) فَجُسْنَا أَبُو مَنْدُوسَةَ ألْقَيْنَ بِالقَنَا … وَمَا رَدَمٌ مِنْ جَارِ بَيْبَةَ نَافِعُ" (٩) _________ (١) أدب الكتَّاب: ٤٠٨. (٢) الاقتضاب: ٢/ ٢٢٧. (٣) الانتخاب: ٢٢٤. (٤) أدب الكتَّاب: ٣٧٥. (٥) الاقتضاب: ٢/ ١٨٠. (٦) الانتخاب: ١٢٣. (٧) أدب الكتَّاب: ٤٥٧. (٨) الاقتضاب: ٣/ ٢٨٨. (٩) الانتخاب: ٣٠٩.