كتاب إمتاع الأسماع بما للنبي من الأحوال والأموال والحفدة والمتاع

القسم الثاني - الستون: عصمته صلى الله عليه وسلم من الأعلال السيئة - ج: 10 - ص: 329

وفي رواية ذلك داء ما كان اللَّه ليعذبني به

وفي رواية للطبراني: إني أكرم على اللَّه من أن يعذبني بها.

وفي رواية أخرى وهي من الشيطان وما كان اللَّه ليسلطها عليّ،

وفي رواية ما كان اللَّه ليميتنى بسيء الأسقام أو قال: الأمراض

وقد كان صلى اللَّه عليه وسلّم يقول في دعائه اللَّهمّ إني أعوذ بك من الجنون والجذام وسيئ الأسقام.

خرجه النسائي [ (١) ] من حديث همام، عن قتادة عن أنس، أن النبي صلى اللَّه عليه وسلّم كان يقول: اللَّهمّ إني أعوذ بك من الجنون والجذام والبرص وسيئ الأسقام.

---

[ () ] وبسياقه أخرى في (فتح الباري) : ١٠/ ١٥٢، كتاب المرضى باب (١٦) ما رخص للمريض أن يقول وا رأساه، حديث رقم (٥٦٦٦) وذكر أيضا في كتاب الطب، باب (٢١) اللدود، ولفظه من حديث عائشة: لددناه في مرضه فجعل يشير إلينا أن لا تلدونى، فقلنا:
كراهية المريض للدواء، فلما افاق، قال: ألم أنهكم أن تلدونى؟ قلنا: كراهية المريض للدواء، فقال: لا يبقى أحد في البيت إلا لد وأنا انظر، إلا العباس فإنه لم يشهدكم.
و١٠/ ٢٠٤، حديث رقم (٥٧١٢) ، ١٢/ ٢٦٤، كتاب الديات، باب (١٤) القصاص بين الرجال والنساء في الجراحات، حديث رقم (٦٨٨٦) ، ٢٨٠، باب (٢١) إذا أصاب قوم من رجل هل يعاقب أم يقتص منهم كلهم؟، حديث رقم (٦٨٩٧) ، ١٣/ ٢٥٤، كتاب الأحكام، باب (٥١ الاستخلاف، حديث رقم (٧٢١٧) . (مسلم بشرح النووي) :
١٤/ ٤٥٠، كتاب السلام، باب (٢٧) كراهة التداوي باللدود، حديث رقم (٢٢١٣) .
وأخرجه الإمام أحمد في (المسند) : ٧/ ٧٩، من حديث السيدة عائشة حديث رقم (٢٣٧٤٢) .
وأخرجه الترمذي في (السنن: ٤/ ٣٤٠، كتاب الطب، باب (٩) ما جاء في السعوط وغيره، حديث (٢٠٤٧) ولفظه: إن خير ما تداويتم به اللدود والسعوط والحجامة وقال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب، وهو حديث من طريق عباد بن منصور، وهذا دليل على أن ليس كل ما روى الضعيف، فهذا حديث صحيح والحديث له روايات صحيحة.
[ (١) ] (سنن النسائي) : ٨/ ٦٦٤، كتاب الاستعاذة: باب (٣٦) الاستعاذة من الجنون، حديث رقم (٥٥٠٨) . (٥٤٩٥) .