[وخرّجه] [ (١) ] بهذا الإسناد في كتاب الأطعمة، في باب شاة مسموطة [ (٢) ] ، [وذكره] [ (٣) ] في الأطعمة أيضا في باب الخبز المرقق، والأكل على الخوان والسفرة، ولفظه: ما أكل رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم خبزا مرققا ولا شاة مسموطة حتى لقي اللَّه [ (٤) ] .
[وخرج البخاري] والنسائي من حديث عبد الوارث، حدثنا سعيد بن أبى عروبة، عن قتادة عن أنس رضى اللَّه عنه قال: لم يأكل النبي صلى اللَّه عليه وسلم على خوان حتى مات، وما أكل خبزا مرقّقا حتى مات. ذكره البخاري في باب فضل الفقر [ (٥) ] ، وذكره النسائىّ في كتاب الوليمة [ (٦) ] .
[وخرّجه] من حديث أبى حازم قال: سألت سهل بن سعد فقلت: هل أكل رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم النّقىّ؟ قال: ما رأى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم النقىّ من حين ابتعثه اللَّه حتى قبضه اللَّه، [قال:] فقلت: هل كانت لكم في عهد رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم مناخل؟ قال: ما رأى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه اللَّه حتى قبضه اللَّه، قال: كيف كنتم تأكلون الشعير غير منخول؟ قال: كنا نطحنه وننفخه، فيطير ما طار، وما بقي ثرّيناه فأكلناه. ذكره في الأطعمة.
وكرره [ (٧) ] .
[ (١) ] زيادة للسياق والبيان. [ (٢) ] (فتح الباري) : ٩/ ٦٦٢، كتاب الأطعمة، باب (٨) الخبز المرقّق والأكل على الخوان والسفرة، حديث رقم (٥٣٨٥) . [ (٣) ] زيادة للسياق والبيان. [ (٤) ] (المرجع السابق) : باب (٢٦) شاة مسموطة والكتف والجنب، حديث رقم (٥٤٢١) . [ (٥) ] (فتح الباري) : ١١/ ٣٢٩، كتاب الرقاق، باب (١٦) ، فضل الفقر، حديث رقم (٦٤٥٠) . [ (٦) ] لعله في (الكبرى) . [ (٧) ] (فتح الباري) : ٩/ ٦٨٥، كتاب الأطعمة، باب (٢٣) ما كان النبي صلى اللَّه عليه وسلم وأصحابه يأكلون، حديث رقم (٥٤١٣) .