كتاب استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول - صلى الله عليه وسلم - وذوي الشرف

٧ - باب خصوصياتهم الدالة على مزيد كراماتهم - ج: 2 - ص: 553

• وابنُ عمِّهما مسلمُ بنُ عقيلِ بنِ أبي طالب (١)؛ تابعيٌّ، ذكره ابنُ حبَّان في "ثقاته" (٢) بذلك.

• وأَخوه محمَّد (٣).

• وابنُ أَخيهما عبد الله محمَّد بنِ عقيل (٤).

ذكره المِزِّيُ (٥) في ترجمة والده محمَّد بذلك (٦).

• وأخوه القاسمُ بنُ محمَّد (٧).

قال عُبَيْدُ (٨) بنُ إسحاق الكوفيُّ فيما نقله العَسْكَرِيُّ: "كان أشبه خَلْقِ الله برسولِ الله -صلى الله عليه وسلم- (٩) " (١٠).

---

(١) سبقت ترجمته (ص ٢٦٥).
(٢) (٥/ ٣٩١).
(٣) مضت ترجمته (ص ٢٦٥).
(٤) مضت ترجمته (ص ٢٦٥).
(٥) تحرَّفت (المزِّيّ) في (م) إلى (المزني! ).
• والحافظ المِزِّيُ: هو يوسف بن الزكي عبد الرحمن القضاعيّ الكلبيّ، جمال الدِّين أبو الحجَّاج، المِزِّي -نسبةً إلى المِزَّة بالكسر- بدمشق، وإليه انتهت الإمامة في علم الحديث والرِّجال. وُلِد سنة (٦٥٤ هـ)، سمع عبدَ المؤمن بن خلفِ الدِّمياطي، وأحمد بن أبي الخير الدِّمشقي. وحدَّث عنه أئمَّة مشهورون، منهم: البرزالي، وابن عبد الهادي، والذهبي. كان من المقرَّبين من شيخ الإسلام ابن تيمية ومن المعجبين به، وممن امتُحنَ معه. من أشهر مؤلَّفاته: "تحفة الأشراف"، و "تهذيب الكمال". مات سنة (٧٤٢ هـ). "تذكرة الحفَّاظ" (٤/ ١٤٩٨)، و"الرَّدّ الوافر" لابن عبد الهادي (ص ٢٢٩).
(٦) انظر: "تهذيب الكمال" (٢٦/ ١٣٠).
(٧) سبقت ترجمته (ص ٢٦٥).
(٨) في (م): عبيدالله.
(٩) (-صلى الله عليه وسلم-) سقطت من (م).
(١٠) منكرٌ، لأجلِ صاحبِ المقالة.
وهو عُبيد بن إسحاق العطَّار الكوفي. قال فيه البخاري في "التاريخ الكبير" (٥/ ٤٤١): "عنده مناكير". وقال في "الضعفاء" له (ص ٧٤): "ضعيف". وقال النسائي في "الضعفاء" رقم (٤٠٢): "متروك =