أ- نسبته إليه: ذكره ابن حجر في الزواجر (٣)، ونسبه له السيفي (٤)، والكتاني (٥)، والبغدادي (٦).
ب- موضوعه: ذكر ابن حجر فيه الكلام على المهدي المنتظر، ورتبه على مقدمة، وثلاثة أبواب، وخاتمة.
ذكر في الباب الأول: ما جاء عن النبي -صلى الله عليه وسلم- في علامات المهدي وخصوصياته.
وفي الباب الثاني: ما جاء عن الصحابة -رضي الله عنهم-.
وفي الباب الثالث: ما جاء عن التابعين -رحمهم الله-.
والكتاب في جملته تلخيص لكتاب الحافظ السيوطي المسمى:"العرف الوردي في أخبار المهدي"(٧)، وكتاب القناعة فيما يحسن الإحاطة به من أشراط الساعة للحافظ السخاوي (٨).
جـ - طبعاته: طبع الكتاب طبعات عدة.
(١) انظر: دراسة الباحث صالح الحميدي التي قدم بها تحقيقه القسم. الأول من الكتاب (ص ١٢٣). (٢) ورد تسمية الكتاب بـ "الدرر في علامات المهدي المنتظر" في الزواجر (١/ ٢٠٤). (٣) انظر: (١/ ٢٠٤). (٤) انظر: نفائس الدرر (ل ٦/ أ). (٥) انظر: فهرس الفهارس (١/ ٣٣٩). (٦) انظر: هدية العارفين (١/ ١٤٦)، إيضاح المكنون (٢/ ٢٥٣). (٧) انظر: الحاوي له (٢/ ٨٥) وما بعدها. (٨) هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد، شمس الدين، السخاوي، شافعي محدث، من مؤلفاته: القناعة فيما يحسن الإحاطة به من أشراط الساعة، فتح المغيث بشرح ألفية الحديث، المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة، توفي سنة ٩٠٢ هـ. انظر: الضوء اللامع (٨/ ٢)، شذرات الذهب (٨/ ١٥).