(١١٥١)[٣٩] عبد الله بن عَوْنِ بن أبي عون عبدِ الملك بنِ يَزِيد الهِلالِيُّ، أبو محمَّد البَغْدَادِيُّ، الأدَمِيُّ (١) الخَرّازُ، ثقة عابد، ط - ١٠ - ت ٢٣٢ - على الصحيح (م س) روى عنه (م) - ٥ - أحاديث.
(١١٥٢)[٤٠] عبد الله بن عَيَّاش (٢) بن عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيُّ، أبو حَفْصٍ الْمِصْرِيُّ، صَدُوقٌ يَغْلَطُ، ط - ٧ - ت سنة - ١٠٧ - (م ق)(م) فرد حديث في الشواهد.
(١١٥٣)[٤١] عبد الله بن فَرّوخ القُرَشِيُّ التيمي مولى عائشة رضي الله عنها المَدَنِيُّ نَزِيلُ الشام، ثقة، ط - ٣ - (م د) رَوَى له (م) حديثين: حديث "أنا سيد ولد آدم"، والآخر في الذكر بعدد المفاصل.
(١١٥٤)[٤٢] عبد الله بن قَيْس بنِ مَخْرَمَةَ بنِ المطَّلِب المطلبي يقال: له رؤية، من كبار التابعين، استَقْضَاهُ الحَجَّاجُ على المدينة سنة - ٧٣ - ط - ٢ - ت - ٧٦ - (م ٤).
(١١٥٥)[٤٣] عبد الله بن أبي قَيْسٍ، ويقال: ابن قيس، ويقال: ابن أبي موسى، والأول أصح، أبو الأسود النَّصْرِيُّ، بالنون، والصاد المهملة، الْحِمْصِيُّ، ثقة مُخَضْرَمٌ، ط - ٢ - (بخ م ٤).
(١١٥٦)[٤٤] عبد الله بن كَثِير بن المطلب بن أبي وَدَاعَةَ
(١) الأدمي: بفتحتين نسبة إِلى بيع الأدم وهو الجلد، والخَرَّازُ، بمعجمة، ثمَّ راء ثمَّ زاي. (٢) عياش بمثناة تحتية فمعجمة، وعباس بموحدة فمهملة.