١٢٦ - عمير بن حبيب في رفع اليدين (٢) والصواب عمير بن قتادة؛ ق.
١٢٧ - عمير بن قتادة الليثي والد عبيد؛ (د س ق)(٣).
١٢٨ - (عويم بن ساعدة بدري؛ ق)(٤).
١٢٩ - عويمر بن أشقر؛ ق.
١٣٠ - عياش بن أبي ربيعة؛ ق.
١٣١ - غُضَيف الكندي؛ د س ق.
(١٢٣) في الكاشف ابن خال خديجة من السابقين استخلف على المدينة مرات استشهد بالقادسية وفي التقريب ذكره في عمر بن زائدة وقال أو ابن قيس بن زائدة ويقال زيادة؛ التهذيب ٨/ ٣٤. (١) ما بين قوسين كتب في الهامش وأشير إليه علامة صح. (١٢٤) في التقريب وقيل خارجة بن عمرو والأول أصح صحابي له أحاديث؛ التهذيب ٨/ ٢٥. (١٢٥) المزني صحابي مات في ولاية معاوية، الإصابة ٤/ ٦٦٦، التهذيب ٨/ ٨٥. (١٢٦) في الكاشف أرسل حديثًا صوابه ابن قتادة وفي التقريب هو عمير بن قتادة الآتي وهم ابن ماجة في تسمية أبيه، قلت وهو الآتي؛ التهذيب ٨/ ١٤٤. (٢) سنن ابن ماجة كتاب إقامة الصلاة باب رفع الدين إذا ركع ١/ ٢٨٠ رقم ٨٦١. (١٢٧) صحابي من مسلمة الفتح؛ الإصابة ٤/ ٧٢٤، التهذيب ٨/ ١٤٨. (٣) ما بين قوسين غير موجود في المخطوط وقد استدركته من الكاشف والتقريب والتهذيب. (١٢٨) صحابي شهد العقبة وبدرًا؛ الإصابة ٤/ ٧٤٥، التهذيب ٨/ ١٧٤. (٤) ما بين قوسين كتب في الهامش وأشير إليه بعلامة صح. (١٢٩) في الكاشف بدرى وفي التقريب صحابي جليل؛ الإصابة ٤/ ٧٤٧، التهذيب ٨/ ١٧٥. (١٣٥) أسلم قديمًا وهاجر الهجرتين؛ الإصابة ٤/ ٧٥٠، التهذيب ٨/ ١٩٧. (١٣١) بالضاد المعجمة مصغرًا وقيل بالطاء، في الكاشف والتقريب مختلف في صحبته وزاد في التقريب: ومنهم من فرّق بين غضيف بن الحارث فأثبت صحبته وغطيف ابن الحارث فقال: إنه تابعي، وهو أشبه؛ الإصابة ٥/ ٣٢٥، التهذيب ٨/ ٢٤٨.