(١٦٠٧) في الكاشف ثقة نبيل، وفي الميزان ٢/ ١٠ وثقه أبو حاتم، وقال الخليلي مقارب الحديث يخطىء أحيانًا، وقال العقيلي في حديثه وهم، وفي المغني ثقة لكن له أوهام، وفي التقريب صدوق ربما يخطىء؛ التهذيب ٣/ ١٩٠. (١٦٠٨) في الكاشف واه، وفي المغني واه قال ابن حبان كان يضع الحديث، وأجمعوا على تركه، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٢/ ٢٠، التهذيب ٣/ ١٩٩. (١٦٠٩) في الكاشف له مناكير ضعف؛ وفي الديوان والمغني وثقه ابن معين وقال أبو حاتم محله الصدق وقال الدارقطني ف يف، وفي التقريب صدوق اختلط بآخره فترك، في حديثه عن الثوري ضعف شديد؛ الميزان ٢/ ٥٥، التهذيب ٣/ ٢٨٨. (١٦١٠) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ٣/ ٤٢٨. (١٦١١) في الكاشف صدوق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٣/ ٤٦٠ ذكره ابن حبان في الثقات وقال مستقيم الحديث. (١٦١٢) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق له أغاليط؛ التهذيب ٣/ ٤٧٧. (١٦١٣) في الكاشف قال (خ) صدوق، وقال أبو حاتم ليس بذاك، وفي المغني صدوق لينه بعضهم وتركه أحمد، وفي الميزان صدوق لينه بعضهم شيئًا. .، وفي التقريب صدوق لم يكن بالحافظ؛ الميزان ٢/ ١٣٧، التهذيب ٤/ ٣٠. (١٦١٤) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٤/ ١٠٩. (١٦١٥) في الكاشف كُذّب، ووثقه ابن حبان، وفي الديوان كذبه ابن معين، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ١٨٤، التهذيب ٤/ ١٢٧. (١٦١٦) في الكاشف قال (س) ليس بالقوي، وفي الديوان قال يحيى: ليس بشيء، وزاد =