للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

وروي عن عطاء: " {من أوسط}، قال: من أمثل" (١).

وفي قوله تعالى: {مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ} [المائدة: ٨٩]، قولان:

أحدهما: من أوسط أجناس الطعام، قاله ابن عمر (٢)، والحسن (٣)، وابن سيرين (٤).

وسماه الزجاج: " أوسطه في الشبع، [بأن] لا يكون المأكول يفرط في أكله فيؤكل منه فوق القصد وقدر الحاجة، ولا يكون دون المعنى عن الجوع" (٥).

والثاني: من أَوسطه في القدر، قاله علي (٦)، وعمر (٧)، وابن عباس (٨)، وسعيد بن جبير (٩)، ومجاهد (١٠)، وإبراهيم (١١).

ثم اختلفوا في القدر على ستة أقاويل:

أحدها: أنه مُدٌّ واحد، واختلفوا في أجناس الطعام، على قولين:

القول الأول: أنه مدّ واحد من سائر الأجناس. قاله ابن عمر (١٢)، وزيد بن ثابت (١٣)، وابن المسيب (١٤)، والحسن (١٥)، وعطاء (١٦)، وابن زيد (١٧)، والقاسم (١٨)، وسالم (١٩)، وهو قول الشافعي (٢٠).

والقول الثاني: أنه مدٌّ من حنطة لكل مسكين. وهذا قول ابن عباس (٢١)، وابن عمر (٢٢)، وابن زيد (٢٣).

والثاني: أنه مدّان، ثم اختلفوا في الأجناس، على أقوال:

فقال عمر (٢٤)، وابن عمر (٢٥)، وسعيد بن جبير (٢٦): "لكل مسكين مُدَّين من حنطة " (٢٧).


(١) أخرجه ابن أبي حاتم: ص ٤/ ١١٩٢. [الخبر غير مرقم]
(٢) انظر: تفسير الطبري (١٢٣٨٠): ص ١٠/ ٥٣٢، وتفسير ابن ابي حاتم (٦٧٢١): ص ٤/ ١١٩٣.
(٣) انظر: تفسير الطبري (١٢٣٨٨): ص ١٠/ ٥٣٣.
(٤) انظر: تفسير الطبري (١٢٣٨٧): ص ١٠/ ٥٣٣.
(٥) معاني القرىن: ٢/ ٢٠٢.
(٦) انظر: تفسير الطبري (١٢٣٩٨): ص ١٠/ ٥٣٥.
(٧) انظر: تفسير الطبري (١٢٣٩٦)، و (١٢٣٩٧): ص ١٠/ ٥٣٥.
(٨) انظر: تفسير الطبري (١٢٤٣٠)، و (١٢٤٣١): ص ١٠/ ٥٤١.
(٩) انظر: تفسير ابن ابي حاتم (٦٧٢٣): ص ٤/ ١١٩٣.
(١٠) انظر: تفسير الطبري (١٢٤٠٥): ص ١٠/ ٥٣٦.
(١١) انظر: تفسير الطبري (١٢٣٩٩): ص ١٠/ ٥٣٥.
(١٢) انظر: تفسير الطبري (١٢٤١٧): ص ١٠/ ٥٣٩.
(١٣) انظر: تفسير الطبري (١٢٤١٤): ص ١٠/ ٥٣٨.
(١٤) انظر: تفسير الطبري (١٢٤٢٦): ص ١٠/ ٥٤٠.
(١٥) انظر: تفسير الطبري (١٢٤٢٣): ١٠/ ٥٣٩.
(١٦) انظر: تفسير الطبري (١٢٤٢٤): ص ١٠/ ٥٤٠.
(١٧) انظر: تفسير الطبري (١٢٤٢٥): ص ١٠/ ٥٤٠.
(١٨) انظر: تفسير الطبري (١٢٤٢٠): ١٠/ ٥٣٩.
(١٩) انظر: تفسير الطبري (١٢٤٢٠): ١٠/ ٥٣٩.
(٢٠) انظر: النكت والعيون: ٢/ ٦١.
(٢١) أخرجه الطبري (١٢٤١٥): ص ١٠/ ٥٣٨.
(٢٢) أخرجه الطبري (١٢٤١٨): ص ١٠/ ٥٣٩.
(٢٣) انظر: تفسير الطبري (١٢٤٢٥): ص ١٠/ ٥٤٩.
(٢٤) انظر: تفسير الطبري (١٢٣٩٦): ص ١٠/ ٥٣٤ - ٥٣٥.
(٢٥) انظر: تفسير الطبري (١٢٤١٨): ص ١٠/ ٥٣٩.
(٢٦) انظر: تفسير الطبري (١٢٤٠٠): ص ١٠/ ٥٣٥.
(٢٧) انظر: تفسير الطبري (١٢٣٩٦): ص ١٠/ ٥٣٤ - ٥٣٥.

<<  <  ج: ص:  >  >>