وثقت له بالنصر إذ قيل قد غزت ... كتائب من غسان غير أشائب
فكيف يجعلهم ابن الرومي أشائب أي أخلاطًا جمع أشابة ولا يصح في الملوك بغض النظر عن مقال النابغة الذي أوردناه، أن يوصفوا بأنهن أشائب. وأحسب أن الشيخ سليمًا قد وهم رحمه الله إذ قال (ص ٢٨٠ الهامش الأول تابع ٥ ص ٢٧٩): «والأشائب جمع أشابة بمعنى الأخلاط لأن غسان كان منها رهط مختلف من الملوك» قلت هذا التفسير غير واضح مراده منه. ولعل الصواب -والله أعلم-: