ولم تقتصر هذه الظاهرة على الأفعال المعتلة عند طيئ، فإنهم يقلبون كل ياء ألفا، إذا تحركت وتحرك ما قبلها في الأسماء كذلك، فيقولون: ناصاة١، وباداة٢، وتوصاة٣، وخظاه بظاة٤، وفالاة٥، وباناة٦ وباقاة٧، وأوداة٨، في: ناصية، وبادية، وتوصية، وخظية بظية، وفالية، وبانية، وباقية، وأودية.
وقد ورد بعض ذلك في شعر طيئ، كقول حريث بن عتاب الطائي:
لقد آذنت أهل اليمامة طيئ ... بحرب كناصاة الحصان المشهر٩
ومثل ذلك قول حاتم الطائي:
فقلت لأصباة صغار ونسوة ... بشهباء من ليل الثمانين قرت١٠
يريد: أصبية، جمع: "صبي".
١ اللسان نصا" ٢٠/ ١٩٩ "وري" ٢٠/ ٢٦٨ والممتع ٢/ ٥٥٧ والمخصص ٦/ ٤٠ وتفسير القرطبي ٣/ ٣٧٠.٢ اللسان "نصا" ٢٠/ ١٩٩ وديوان امرئ القيس ١٢٣ والمخصص ٦/ ٤٠٣ اللسان "وري" ٢٠/ ٢٦٨.٤ اللسان "خظا" ١٨/ ٢٥٤٥ مجالس ثعلب ٢/ ٤٩٦.٦ مقاييس اللغة ١/ ٣٠٢ واللسان "بني" ١٨/ ١٠٤ والمخصص ٦/ ٤٠٧ الممتع ٢/ ٥٥٧.٨ اللسان "ودي" ٢٠/ ٢٦٣.٩ نوادر أبي زيد ١٢٤ وما يجوز للشاعر في الضرورة للقزاز ٢٦٢ واللسان "نصا" ٢٠/ ١٩٩.١٠ ديوانه ص١٠.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute