كتاب لوامع الدرر في هتك استار المختصر

مسألة - تنبيه - ج: 14 - ص: 469

تنبيهان: الأول: قال البناني: قال ابن عرفة: قال بن زرقون: للناس أشعار في ترتيب الوصايا على مشهور مذهب مالك فاخترت قول بعضهم:

صداق المريض في الوصايا مقدم … ويتلوه ذو التدبير في صحة الجسم

وقيل هما سيان حكمهما معا … وقيل بذي التدبير يبدأ في الحكم

وإن ضيع الموصي زكاة فإنها … تبدَّى على ما بعد هذين في النظم

وكفارتان بعدها لظهاره … وللقتل وهما لا بعمد ولا جرم

ويتلوهما كفارة الحلف توبعت … بكفارة الموصي عن الصوم ذي الوصم

ونذر الفتى تال لما قد نظمته … وما بتل الموصي ودبر في السقم

هما يتلوان النذر ثم وصاية … بعتق الذي في ملكه يا أخا الفهم

مع المشترى من ملك زيد معينا … ليعتق منه للنجاة من الإثم

وما أعتق الموصي لتوقيت حينه … كشهر ونحو الشهر من أجل حتم

وإن كان عتق بعد مال مؤجل … معجله ذو العتق قبل انقضا القسم

يساوَى بهم عند الحصاص حقيقة … كذا حكمهم يا صاح في موجب العلم

وبعدهم ما كان عتقا مؤجلا … لبعد من التأجيل في مقتضى الرسم

فذاك مع الموصى به لكتابة … ومن كان بعد المال يعتق بالعزم

يبدون قبل المشترى لعتاقة … بلا نص تعيين عليه ولا حسم

ومن بعده الحج الموصى بفعله … وقيل هما سيان في مقتضى الحكم

وهذي المبادي نظمها نظم لؤلؤ … فدونكه نظما صحيحا بلا وهم