عن: يزيد بن هارون، والعلاء بن عبد الجبار المكي، وجعفر بن
عون، وطائفة.
وعنه: (ق)، ومطين، وابن أبي حاتم؛ وآخرون.
(قال أبو حازم صدوق) (١).
١٣٥٠ - [د]: الحسين (٢) بن معاذ- قلت: هو ابن معاذ بن حُليف- بحاء
مهملة مضمومة (٣) - البصري.
عن: سلام بن أبي خُبزة، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، جماعة.
وعئه: (د)، وبقي بن مخلد، والحسن بنا سفيان، وجماعة.
قال أبو داود: كان ثبتًا في عبد الأعلى.
١٣٥١ - قد: الحسين (٤) بن المنذر.
عن: أبي غالب.
بل هو حسين بن واقد.
١٣٥٢ - الحسين (٥) بن المنذر.
عن: يزيد الرقاشي.
وعنه: معتمر.
(١) من "هـ".(٢) تهذيب الكمال (٦/ ٤٨٠).(٣) كذا ضبطه المصنف، وكذا ضبطه ابن نقطة في إكمال الإكمال (٢/ ٤٣٦ - ٤٣٩)بضم الحاء المهملة، وقال: كذا نقلته من خط الحافظ أبي طاهر السِّلفي- رحمه الله-وضبطه المزي بالخاء المعجمة وقال الحافظ في تهذيبه (١/ ٥٤١): وكذا رأيناهبخط الصدر البكري، يعني بالخاء المعجمة.(٤) تهذيب الكمال (٦/ ٤٨٠ - ٤٨١).(٥) تهذيب الكمال (٦/ ٤٨١).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.