١٢٩٠ - الحسن (١) بن يحيي بن كثير العنبري المصيصي.
عن: عبد الرزاق، وخزيمة العابد، وجماعة.
وعنه: (س) - قاله ابن عساكر ولم أقف على ذلك (٢) - وابن أبي
الدنيا، وأبو بكر بن أبي داث د.
قال النسائي: لا شيء، خفيف الدماغ. وقال في موضع آخر: لا
بأس به.
١٢٩١ - د: الحسن (٣) بن يحيي بن هشام أبو علي البصري الرُّزِّيُّ.
عن: النضر بن شميل، ويعلى بن عبيد، وبشر بن عمر الزهراني،
ومحمد بن حاتم الجَرجَرائي، وطائفة كثيرة.
وعنه: (د) حديثين، وأبو بكر البزاز، وأحمد بن يحيي التستري،
وعبدان، وأبو عروبة، وابن صاعد، وخلق.
قاد ابن حبان في "الثقات ": كان صاحب حديث.
١٢٩٢ - س: الحسن (٤) بن يحيي، بصري، نزل خراسان.
عن: عكرمة، والضحاك.
وعنه: ابن المبارك.
ذكره ابن حبان في "الثقات".
١٢٩٣ - مدق: الحسن (٥) بن يحيي الخشني الدمشقي البلاطي [١/ ق ١٧٧
(١) تهذيب الكمال (٦/ ٣٣٦).(٢) لذا لم يرقم له المزي، وتبعه على ذلك المصنف.(٣) تهذيب الكمال (٦/ ٣٣٦ - ٣٣٨).(٤) تهذيب الكمال (٦/ ٣٣٨ - ٣٣٩).(٥) تهذيب الكمال (٦/ ٣٣٩ - ٣٤٢).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute