كتاب تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

حرف الحاء - ج: 2 - ص: 302

١٢٥٦ - [ق (د)] (١): الحسن (٢) بن علي بن عفان العامري أبو محمد

الكوفي.

عن: أسباط بن محمد، وأبي أسامة، وعبد الله بن نمير، ويحيى

ابن آدم، وعمران بن عيينة، وعمر بن شبيب المسلي، وطبقتهم.

وعنه: (ق) ومحمد بن إسحاق السراج، ومحمد بن المنذر شَكَّر،

وعبد الرحمن بن أبي حاتم، وإسماعيل الصفار، وعلي بن محمد بن

الزبير القرشي، وجماعة.

قال أبو حاتم: صدوق.

وقال ابن عقدة: مات في صفر سنة سبعين ومائتين.

وذكر أبو القاسم في "المشايخ النبل" أن (د) (٣) روى عنه، والذي

---

(١) ليست في التهذيب، وقد استدركها المصنف على شيخه؛ لما سيأتي في آخر ترجمته
أن أبا داود روى عنه، كما في رواية ابن داسة عنه، ثم رجع عن ذلك في السير
(١٣/ ٢٥ ترجمة ابن عفان) فقال: فأما قول الحافظ ابن عساكر في شيوخ النبل:
إن أيا دواد روى عن هذا فوهم قديم، والذي في النسخ القديمة بالسنن: أخبرنا
الحسن بن علي، أخبرنا يزيد بن هارون وأبو عاصم ورواه ابن داسة وحده، فقال
فيه: الحسن بن علي بن عفان، ولا ريب أن الانفصال عن مثل هذا صعب، لكن
أجزم بأن قوله: ابن عفان زيادة من كيس ابن داسة. وقد خالفه جماعة وحذفوا
ذلك، ولا تعلم لأبي داود عن ابن عفان رواية، ولا علمنا أن ابن عفان رحل إلى
يزيد ولا إلى أبي عاصم، وإنما هو الحسن بن علي الحلواني الحافظ الرحال.
قلت: وقد رجع عن ذلك صاحب النبل في كتاب الأطراف له (كما في تحفة
الأشراف ٧/ ٢٩١) فقال بعد ذكر رواية أبي داود عن الحسن بن علي غير
منسوب، وأن ابن داسة رواه عن أبي داود عن الحسن بن علي بن عفان: وعندي
أنه الخلال. وذهب الحافظ ابن حجر في تهذيبه إلى أنه الخلال موافقة لابن عساكر
في كتاب الأطراف.
(٢) تهذيب الكمال (٦/ ٢٥٧ - ٢٥٩).
(٣) أبو داود (٤/ ٤٧٢ - ٤٧٣ رقم ٤٢٣٠).