وأبي الزبير، وخلق.
وعنه: عبد الرحمن بن مهدي، وأبو داود، ومسلم بن إبراهيم،
وأبو عمر الحوضي، وموسى بن إسماعيل، وخلق.
قال الفلاس: صدوق، منكر الحديث. وقال أحمد والنسائي:
ضعيف. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال مسلم بن إبراهيم: كان
من خيار الناس.
قال محمد بن المثنى: مات في شعبان سنة إحدى وستين ومائة.
وقال موسى بن إسماعيل: مات سنة سبع وستين، وبينه وبين حماد بن
سلمة ثلاثة أشهر.
* الحسن بن الجنيد، وقيل: الحسين، يأتي.
١٢١٩ - [قد س]: الحسن (١) بن حبيب بن ندبة أبو سعد البصري
الكوسج.
عن: هشام بن عروة، وأبي خلدة خالد بن دينار، وراشد
الحماني، وحجاج بن فُرافصة، وطائفة.
وعنة: الفلاس، ومحمد بن المثنى، وأحمد بن إبراهيم الدورقي،
وعلي بن الحسين الدرهمي، وآخرون.
وثقه النسائي وغيره.
قال مطين: توفي سنة سبع وتسعين ومائة.
١٢٢٠ - [دس]: الحسن (٢) بن الحر بن الحكم النخعي، ويقال: الجعفي
الكوفي أبو محمد، ويقال: أبو الحكم، نزيل دمشق.
(١) تهذيب الكمال (٩/ ٧٨ - ٨٠).(٢) تهذيب الكمال (٦/ ٨٠ - ٨٤).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.