طويلة سوداء على سُلَّم الكعبة.
٨٧٩٦ - [دس]: أم زياد (١) الأشجعية لها صحبة ورواية.
روى حديثها رافع بن سلمة، عن حشرج بن زياد، عن جدته.
٨٧٩٧ - [ق]: أُم سالم (٢) بنت مالك [الراسبية] (٣) البصرية.
عن: عائشة.
وعنها: جعفر بن برد.
وكانت عابدة، روى أبو إسحاق الضرير عن أبي هلال الراسبي قال:
أحرمت أُم سالم من البصرة سبع عشرة مرة.
٨٧٩٨ - [ت ق]: أُم سعد (٤)، لها صحبة فيما قيل، وقيل: هي بنت
زيد بن ثابت، وقيل: امرأته.
تروي عن: النبي -صلى الله عليه وسلم- وعن زيد، وعائشةء
وعنها: محمد بن زاذان أحد الضعفاء.
٨٧٩٩ - [د]: أُم سعد (٥) بنت سعد بن الربغ الأنصارية، ويقال: أُم
سعد بنت الربغ، لها صحبة.
قُتل أبوها يوم اْحد وكانت يتيمة في حجر أبي بكر.
روى حديثها اببن إسحاق عن داود بن الحصين قال: كنت أقرأ على أُم
(١) تهذيب الكمال (٣٥/ ٣٦١ - ٣٦٢).(٢) تهذيب الكمال (٣٥/ ٣٦٢ - ٣٦٣).(٣) في " الأصل" الراسية. والمثبت من "خ، هـ " وتهذيب الكمال (٣٥/ ٣٦٢)،وتهذيب التهذيب (٦/ ٦٢٨).(٤) تهذيب الكمال (٣٥/ ٣٦٣).(٥) تهذيب الكمال (٣٥/ ٣٦٣ - ٣٦٤).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute