قال أبو حازم: لا يعرف، ولا يسمى. له حديث "من زار قومًا
فلا يؤمهم" (١).
* ق: أبو عقال (٢) مولى أنس هلال بن زيد.
٨٣١٣ - [د ق]: أبو عقبة (٣) الفارسي مولى الأنصار، وقيل: ولاؤه لبني
هاشم، قيل: اسمه رشيد.
قال ابن إسحاق: عن داود بن الحصين، عن عبد الرحمن بن أبي
عقبة، عن أبي عقبة، وكان من أهل فارس قال: "شهدت مع رسول الله
- صلى الله عليه وسلم - يوم أحد فضربت رجلا من المشركين فقلت: خذها، وأنا الغلام
الفارسي" (٤).
٨٣١٤ - [بخ]: أبو عقبة (٥).
حكى عن: ابن عمر.
وعنه: عبد العزيز بن المختار.
٨٣١٥ - [بخ س]: أبو عقرب (٦) البكري الكناني صحابي عداده في أهل
البصرة قيل: اسمه خويلد بن (بجير) (٧)، وقيل: عويج بن
خويلد.
(١) أخرجه أبو داود (١/ ٤٣٢ رقم ٥٩٦) والترمذي (٢/ ١٨٧ رقم ٣٥٦)والنسائي (٢/ ٤١٤ رقم ٧٨٦).(٢) تهذيب الكمال (٣٤/ ٩٤).(٣) تهذيب الكمال (٣٤/ ٩٤ - ٩٥).(٤) أخرجه أبو داود (٥/ ٤٠٦ رقم ٥٠٨٢) وابن ماجه (٢/ ٩٣١ رقم ٢٧٨٤).(٥) تهذيب الكمال (٣٤٠/ ٩٥).(٦) تهذيب الكمال (٣٤/ ٩٦ - ٩٧).(٧) في تهذيب الكمال: بحير. بالحاء، والمثبت من "هـ" والمؤتلف والمختلفللدارقطني (١/ ١٥٥)، الإكمال لابن ماكولا (١/ ١٩٤) ونقل المزي عن خليفةابن خياط "بجير" وكذا فى تقريب التهذيب.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute