قال الذهلي: ولا أعرف ابن ربيعة، وأتوهم أنه إبراهيم بن عبد.
الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة بن أم كلثوم بنت الصديق. [فإن] (١)
الزهري روى عنه حديثين وهو برواية يحيى بن سعيد أشبه، وأما أبو عائذ
الله فمجهول.
٨٢٦١ - [د]: أبو عائشة (٢) الأموي جليس أبي هريرة.
عن: حذيفة، وأبي موسى، وأبي هريرة.
وعنه: مكحول، وخالد بن معدان.
* [خ م ت س]: أبو عباد (٣) الضبعي يحيى بن [عباد] (٤).
* [ق]: أبو عباد (٥) الزرقي عيسى بن عبد الرحمن.
٨٢٦٢ - أبو عبادة (٥) الزرقي.
عن: خولة بنت قيس.
وعنه: عبيد سنوطا.
ذكر للتمييز.
* [ع]: أبو العباس (٥) الشاعر السائب بن فروخ المكي.
٨٢٦٣ - [د]: أبو العباس (٦) القلوري العصفري البصري جار علي بن
المديني: محمد بن عمرو بن العباس، وقيل: أحمد بن عمرو، وقيل:
(١) في "الأصل، هـ": قال. والمثبت من "خ" وكذا تهذيب الكمال (٣٤/ ١٧).(٢) تهذيب الكمال (٣٤/ ١٧١ - ١٨).(٣) التهذيب (٣٤/ ١٨).(٤) في "الأصل، هـ": معاذ. والمثبت من "خ" وكذا تهذيب الكمال (٣٤/١٨) وتهذيب التهذيب (٦/ ٣٩٥).(٥) تهذيب الكمال (٣٤/ ١٩).(٦) تهذيب الكمال (٣٤/ ١٩ - ٢١).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute