كتاب تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

باب الكنى - حرف الزاي - ج: 10 - ص: 267

* [بخ م ٤]: أبو زميل (١) الحنفي سماك بن الوليد.

* [ع]: أبو الزناد (١) عبد الله بن ذكوان.

٨١٥٦ - [ق]: أبو زهير (٢) الثقفي له صحبة، يقال: معاذ، ويقال:

عمار بن حميد.

وعنه: ابنه أبو بكر "خطبنا النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بالبناوة" (٣).

* [بخ ٤]: أبو زهير (٢) عبد الرَّحمن بن مغراء.

* [س]: أبو زهير (٤) الأزدي العلاء بن زهير.

* [د]: أبو زهير (٤) النميري، ويقال: أبو الأزهر. تقدم.

* [د س]: أبو زياد (٤) الشامي خيار، سمع عائشة.

٨١٥٧ - أبو زياد (٤) الغساني شامي أيضًا، واسمه يحيى بن عبيد.

عن: سليمان بن سلمة.

وعنه: حريز بن عثمان وغيره.

ذكر للتمييز.

٨١٥٨ - [د]: أبو زياد (٥) الكلابي صاحب اللغة.

في تفسير أسنان الإبل (٦) قال أبو داود: بلغني عنه.

* [د]: أبو [زياد] (٧) عبيد الله بن [زيادة] (٨) الشامي تابعي.

---

(١) تهذيب الكمال (٣٣/ ٣٢٨).
(٢) تهذيب الكمال (٣٣/ ٣٢٩).
(٣) أخرجه ابن ماجة (٢/ ١٤١١ رقم ٤٢٢١).
(٤) تهذيب الكمال (٣٣/ ٣٣٠).
(٥) تهذيب الكمال (٣٣/ ٣٣١).
(٦) انظر: أبو داود (٢/ ٣٢٥ رقم ١٥٨٦) وتعليق المحقّق عليه.
(٧) في "الأصل": زيادة. والمثبت من "خ، هـ" وكذا تهذيب الكمال (٣٣/ ٣٣١) وتهذيب التهذيب.
(٨) في "الأصل، هـ": زياد. والمثبت من "خ، هـ" والتهذيب وتهذيب التهذيب.