كتاب تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

باب الكنى - حرف الخاء - ج: 10 - ص: 252

قال أبو حاتم. منكر الحديث ليس بالقوي ويقال هو مروان الأصفر.

ق (١): من حديث معان، عن أبي خلف الأعمي، عن أنس سمع

النَّبِيّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "إن أمتي لا تجتمع على ضلالة فإذا رأيتم الاختلاف

فعليكم بالسواد الأعظم الحق وأهله". ومعان ضعيف.

* [خت د س]: أبو خلف (٢) العمي البصري موسى بن خلف.

٨١٣١ - [عس]: أبو خليفة (٣) طائي بصري.

عن: علي.

وعنه: وهب بن منبه.

* ٤: أبو الخليل (٤) الحضرمي عبد الله بن الخليل.

* [ع]: أبو الخليل (٤) الضبعي صالح بن أبي مريم.

* [د س]: أبو الخليل [أو] (٥) ابن الخليل (٦).

عن: علي.

وعنه: الشعبي هو عبد الله بن الخليل الحضرمي.

٨١٣٢ - [ق]: أبو خلاد (٧)

عن: النَّبِيّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في "الزهد" (٨).

---

(١) سن ابن ماجة (٢/ ١٣٠٣ رقم ٠ ٣٩٥).
(٢) تهذيب الكمال (٣٣/ ٢٨٧).
(٣) تهذيب الكمال (٣٣/ ٢٨٧ - ٢٨٨).
(٤) تهذيب الكمال (٣٣/ ٢٨٨).
(٥) من "خ، هـ".
(٦) فى الأصل قبله زيادة: أبى. وكأنها مقحمة، انظر تهذيب الكمال (٣٣/ ٢٧٩).
(٧) تهذيب الكمال (٣٣/ ٢٨٩).
(٨) أخرجه ابن ماجة (٢/ ١٣٧٣ رقم ٤١٠١).