وعنه: (ت عس)، وأبو بكر البزار، وزكريا الساجي، وابن
خزيمة، وعمر بن محمد بن بجير، وجماعة.
قال النسائي: لا بأس به.
٧٩١٥ - [د ت س]: يوسف (١) بن صهيب الكندي.
عن: حبيب بن يسار، وابن بريدة والشعبي، وجماعة.
وعنه: جرير بن عبد الحميد، ويحيى القطان، و (عبيد الله) (٢) بن
موسى، وأبو نعيم، وجماعة.
وثقه ابن معين وأبو داود.
٧٩١٦ - [م ت س ق]: يوسف (٣) بن عبد الله بن الحارث الأنصاري
مولاهم، أبو الوليد البصري.
عن: أبيه، وخاله محمد بن سيرين، وأنس بن مالك، وأبي
العالية.
وعنه: عاصم الأحول، وخالد الحذاء، ومهدي بن ميمون،
وحماد بن سلمة، وجماعة.
وثقه ابن معين.
٧٩١٧ - [بخ ٤]: يوسف (٤) بن عبد الله بن سلام بن الحارث، أبو
يعقوب الإسرائيلي المدني.
أجلسه النبي -صلي الله عليه وسلم-[في حجره] (٥) وسماه، ومسح برأسه.
(١) تهذيب الكمال (٣٢/ ٤٣٣ - ٤٣٤).(٢) في "خ": عبد الله. والمثبت من "الأصل، هـ" وتهذيب الكمال (٣٢/٤٣٣)، وتقريب التهذيب.(٣) تهذيب الكمال (٣٢/ ٤٣٤ - ٤٣٥).(٤) تهذيب الكمال (٣٢/ ٤٣٥ - ٤٣٧).(٥) من التهذيب.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.