كتاب تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

حرف الياء - ج: 10 - ص: 143

كتابًا في [التَجَهُّم] (١) يُنكِر فيه الميزان والقيامة. وقال يعقوب بن شيبة

: يوسف بن خالد أحد الفقهاء ولم يكن في الحديث بذاك. وقال ابن

سعد: كان له بصر بالرأي والفتوى والشروط وكانوا يتقون حديثه لرأيه

وقيل له: السمتي؛ للحيته وهيئته وسمته. وقال أبو داود: كذاب،

وكان طويل الصلاة. وقال البخاري: سكتوا عنه. وقال محمد بن

المثنى: مات سنة تسع وثمانين ومائة.

٧٩١٠ - [س]: يوسف (٢) بن الزبير الأسدي، مولى [ابن] (٣) الزبير،

ورضيع عبد الملك بن مروان.

روى عن: الزبير بن العوام، وابن الزبير، و [يزيد بن] (٤)

معاوية، وجماعة.

وعنه: مجاهد، وبكر بن عبد الله المزني.

في الثقات لابن حبان.

٧٩١١ - يوسف (٥) بن الزبير الكوفي.

عن: أبيه عن مسروق.

وعنه: بكر بن الأسود.

ذكر للتمييز.

٧٩١٢ - [ت س]: يوسف (٦) بن سعد الجمحي مولاهم البصري.

---

(١) في "الأصل": النجم. وفي "هـ": التهجم. والمثبت من "خ"، وتهذيب
الكمال (٣٢/ ٤٢٣).
(٢) تهذيب الكمال (٣٢/ ٤٢٤ - ٤٢٥).
(٣) في "الأصل": بني. والمثبت من "خ، هـ"، وتهذيب الكمال (٣٢/ ٤٢٤
) والخلاصة للخزرجي (٤٣٩).
(٤) سقطت من "الأصل، خ، هـ" والمثبت من التهذيب.
(٥) تهذيب الكمال (٣٢/ ٤٢٦).
(٦) تهذيب الكمال (٣٢/ ٤٢٦ - ٤٢٩).