كتاب تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

حرف الواو - ج: 9 - ص: 374

قال ابن سعد: وولاه عمر صدقات بني تغلب، وولاه عثمان الكوفة

بعد سعد، ثم عزله، فلم يزل بالمدينة [حتى بويع علي] (١)، ثم

تحول إلى الرقة واعتزل الفتنة حتى مات بالرقة، وقبره بعين الرومية على

مرحلة من الرقة وكانت ضيعة له، وولده بالرقة إلى اليوم. وقال

مصعب: كان من رجال قريش وشعرائهم، نزل الرقة، وأخوه عمارة

نزل الكوفة. وقال ابن عبد البر: أظن الوليد يوم الفتح كان قد ناهز

الاحتلام. وقيل: بل كان رجلا ... إلى أن قال بعد أن وهى حديثه في

التضميخ بالخلوق: ولا خلاف بين أهل العلم بتاويل القرآن فيما علمت

أن قوله عز وجل: {إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ} (٢) نزلت في

الوليد بن عقبة، وذلك أنه بعثه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى بني المصطلق

[مصدقًا] (٣) فأخبر عنهم أنهم ارتدوا ... وذكر الحديث إلى أن قال:

ثم ولاه عثمان الكوفة، فلما قدم على سعد قال له سعد: والله ما أدري

أَكِسْتَ بعدنا أم حمقنا بعدك؟ فقال: لا تَجْزَعَنَّ أبا إسحاق فإنما هو

المُلك يتغداه قوم ويتعشاه آخرون. فقال: أراكم والله ستجعلونها ملكًا.

قال الأصمعي وأبو عبيدة وغيرهما: كان فاسقًا شريبًا شاعرًا كريمًا. قال

ابن عبد البر: أخباره كثيرة في شربه الخمر ومنادمته أبا زبيد الطائي. قال

ضمرة، عن ابن شبوذب: صلى الوليد باهل الكوفة الصبح أربعًا ثم

التفت فقال: أزيدكم؟ فقال ابن مسعود: ما زلنا معك في زيادة منذ

ليوم. وعن [الأجلح] (٤)، عن الشعبي قال: قال الحطيئة:

شهد الحُطَيْئةُ يوم يلقى ربه ... أن الوليدَ أحق بالعذرِ

---

(١) من التهذيب.
(٢) الحجرات: ٦.
(٣) من التهذيب.
(٤) في "الأصل، خ": الأصلح. والمثبت من "هـ" والتهذيب.