كتاب تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

حرف الميم - ج: 9 - ص: 154

وعنه: وكيع، وأبو نعيم، وعبيد الله بن موسى، وخلاد بن يحيى،

وجماعة.

وثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: لا بأس به، وقال أبو نعيم: كان

مرضيًا، وأما أبو جعفر العقيلي فقال: كان من الغلاة في الرفض.

٧٠٤٥ - [بخ س]: موسى (١) بن أبي كثير، أبو الصباح الكوفي،

ويقال: الواسطي، ويعرف بموسى الكبير، واسم أبيه صباح.

عن: سعيد بن المسيب، ومجاهد، وسالم.

وعنه: مسعر، وسفيان، وشعبة، وشريك، وهشيم، وآخرون.

قال ابن سعد: كان من المتكلمين في الإرجاء، وقال ابن معين:

ثقة مرجئ. وقال أبو زرعة والبخاري: كان يرى القدر، و [قال] (٢)

أبو حاتم: لا يحتج به. وأما ابن عيينة فروى عن مسعر: أنه سمع أبا

الصباح يقول: الكلام في القدر أبو جاد (٣) الزندقة. وكان عمر بن ذر

قد رافق موسى بن أبي كثير إلى عمر بن عبد العزيز فقيل لعمر بن ذر:

أين كان موسى منك؟ فقال: أين أنا منه، يرفعه، ويقدمه على نفسه.

٧٠٤٦ - [ق]: موسى (٤) بن كَرْدم.

عن: محمد بن قيس.

وعنه: نصر بن حماد الوراق.

٧٠٤٧ - [ت ق]: موسى (٥) بن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي،

أبو محمد المدني.

---

(١) التهذيب (٢٩/ ١٣٥ - ١٣٩).
(٢) في "الأصل": كان. والمثبت من "خ، هـ".
(٣) قال الفيروزآبادي: وقعوا في أبي جاد، أي: في باطل. القاموس المحيط. مادة:
جيد.
(٤) التهذيب (٢٩/ ١٣٩).
(٥) التهذيب (٢٩/ ١٣٩ - ١٤٢).