وقال أبو بكر بن إسحاق الضبعي: ما سمعت أحدًا من المحدثين
يتهم الكديمي في لقياه كل من روى عنه. قال إسماعيل الخطبي: مات الكديمي
في نصف جمادى الآخرة سنة ست وثمانين ومائتين. قال شيخنا أبو الحجاج:
رأيت في نسخة بالسن في كتاب "الطلاق" عقب حديث عائشة "أنها أرادت أن
تعتق مملوكين لها زوج، فسألت النبي - صلى الله عليه وسلم - فأمرها أن تبدأ بالرَّجل قبل المرأة" ثنا أبو
دأود، ئنا أبو العباس محمد بن موسى الكديمي، ثنا أبو علي الحنفي مثله. قال
أبو الحجاج: كذا رأيته ملحقًا في رواية أبي عمرو أحمد بن عليّ البصري، وفي
أوله: ئنا أبو داود. وأخشى أن يكون ذلك من زيادات أبي عمرو عن الكديمي،
وأن يكون [قوله في] (١) أوله: ثنا أبو داود سهوًا من الكاتب، فإنَّ أبا داود
كان سيئ الرأي في الكديمي؛ فكيف يروي عنه حديثًا قد رواه عن ثقتين عن أبي
عليّ الحنفي من غير زيادة على ما عندهما؟ ! .
٦٤٦٣ - محمد (٢) بن يونس الجمَّال، أبو عبد الله المخرمي.
عن: ابن عيينة، وحفص بن غياث، وغندر، وطبقتهم.
وعنه: مسلم - قال أبو الحجاج: لم أقف على روايته عنه - ومحمد بن
إسحاق الصاغاني (٣)، وعُبيد [العِجْل] (٤)، وابن ناجية، وأحمد بن الحسين
الصوفي الصغير، وجماعة، ومحمد بن الجهم وقال: كان عندي متهمًا.
قالوا: كان له ابن يدخل عليه هذه الأحاديث. وقال ابن عدي: يسرق الحديث.
(٥)
٦٤٦٤ - [د]: محمد (٥) بن يونس النسائي.
عن: زيد بن الحباب، ووهب بن جرير، وأبي عامر العقدي، وطبقتهم.
وعنه: (د) ووثقه.
٦٤٦٥ - محمد (٦) بن يونس القطان الواسطي.
(١) في "الأصل": في قوله. والمثبت من "خ، هـ والتهذيب".
(٢) التهذيب (٢٧/ ٨١).
(٣) إلى هنا انتهى السقط من "ع".
(٤) في "الأصل، هـ": العجلي. والمثبت من "خ" والتهذيب، وترجمته في سير
أعلام النبلاء (١٤/ ٩٠ - ٩١).
(٥) التهذيب (٢٧/ ٨٢).
(٦) التهذيب (٢٧/ ٨٢).