الأَشَجُّ (م)، وابن نُمَيْر (خ م) (١)، في أبو كُرَيْب (خ م ت)، ومحمد ابن
طريف البَجَلي (م ت ق)، وأحمد بن بُدَيْل (ت)، وأحمد بن عبد الجبار
العُطَارِديُّ، وعلي بن حَرْب (س)، وخلائق.
قال أحمد: كان يَتَشَيعُ، وكان حسنَ الحديثِ. وقال عثمان الدَّارِميُّ عن
ابن معينٍ: ثقة.
وقال أبو زرعة: صدوق من أهل العلم. وقال أبو داود: كان شيعيًّا
مُحْتَرِقًا. وقال النسائي: ليس به بأس.
قال أبو داود: مات في اْول سنة أربع وتسعين ومائة.
وقال البخاري: سنة خمس وتسعين.
قلت: كان شِيعيًّا شديدَ المَحَبَّةِ ولم يكن يَسُب، وقد قرأ القرآن على حمزةَ
الزيات، ودخل على منصور بن المُعْتَمِر فعاده وهو مريض.
٦٢٨٥ - [خ س ق]: محمد (٢) بن فُلَيْح بن سُليمان المَدنيُّ أبو عبد الله.
عن: أبيه (خ)، وهشام بن عروة، وموسى بن عقبة (خ س)، وجعفر
الصادق، و (عُبَيْد الله) (٣) بن عمر، ويونس بن يزيد (س)، وطائفة.
وعنه: إبراهيم بن المنذر الحِزَاميُّ (خ ق)، وهارون بن موسى الفَرْوي
(س)، ويعقوب بن حُمَيد بن كاسب، وجماعة.
ليَّنه يحيى بن معين. قال أبو حاتم: كان ابن معين يحمل عليه وما به بأس،
وليس بذاك القوي.
وقال البخاري عن (عبيد الله) (٣) بن هارون (القروي) (٤): مات سنة
سبع وتسعين ومائة.
٦٢٨٦ - ت: محمد (٥) بن القاسم الأَسَديُّ أبو إبراهيم الكوفي، شامي
(١) حاشية بالأصل: محمد بن عبد الله بن نُمَيْر.
(٢) التهذيب (٢٦ - ٢٩٩ - ٣٠١).
(٣) في "ع": عبد الله. وهو تحريف.
(٤) سقط من "ع".
(٥) التهذيب (٢٦/ ٣٠١ - ٣٠٤).