* [د]: محمد (١) بن عبد الرحمن المكي، هو ابن لبيبة.
٦١٤٧ - [س]: محمد (٢) بن عبد الرحمن.
عن: أبي هريرة.
وعنه: مُجاهِد: "لا يدخلُ الجنةَ ولدُ زنا"(٣) وفيه اختلاف كثير على
مجاهد.
٦١٤٨ - [ق]: محمد (٤) بن عبد الرحمن.
عن: سليمان بن بُرَيْدَة.
وعنه: بَقِيّة.
فلعلَّه محمد بن عبد الرَّحْمنِ القُشَيْرِيُّ كوفيُّ، سكنَ بيت المقدس.
وروى عن: أبي الزُّبَيْرِ، وهشامِ بن عُرْوة، وحُمَيد، والأَعْمَشِ،
وجماعة.
وعنه: أبو بدر السُّكُونيُّ، وأبو ضَمْرةَ، وسُلَيْمان بن عبد الرحمن ابن بنت
شُرَحْبِيل، وغيرُهم.
قال أبو حاتم: متروك يكذب، وهو الذي روى عن هشام، عن أبيه، عن
عائشة:"نباتُ الشَّعْر في الأنْف أمانٌ من الجُذَامِ"(٥).
(١) التهذيب (٢٥/ ٦٥٦) وتقدمت ترجمته. (٢) التهذيب (٢٥/ ٦٥٦ - ٦٥٧). (٣) أخرجه النسائي في الكبرى (٣/ ١٧٨ رقم ٤٩٢٨). (٤) التهذيب (٢٥/ ٦٥٧ - ٦٥٨). (٥) أخرجه أبو يعلى (٧/ ٣٣٢ رقم ٤٣٦٨) والطبراني في الأوسط (١/ ٢٠٨ - ٢٠٩ رقم ٦٧٢) من طريق أبي الربيع السمان، والخطيب في تاريخه (٢/ ٤٣٣) من طريق يحيى السمار؛ كلاهما عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة مرفوعًا. قال الهيثمي في "المجمع": رواه أبو يعلى والبزار والطبراني في الأوسط، وفيه: أبو الربيع السمان، وهو ضعيف. وقال الذهبي في الميزان: قال البغوي: هذا باطل. وقال ابن الجوزي: موضوع.