كتاب تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

حرف الميم - ج: 8 - ص: 117

عن: نافع بن عُمَر الجُمَحيِّ.

وعنه: (ق) كذا في بعض النسخ.

وقيل فيه: المدنيُّ، والعَدَني، وقيل: محمود بن سليمان، والصواب:

محرز بن سلمة، كما يأتي.

٥٩٨١ - [خت ٤]: محمد (١) بن سليم أبو هلال الرَّاسِبيُّ نزل فيهم بالبصرة،

وولاؤُه لبني سامة بن لؤي.

عن: الحسن، وابن سيرين (خت دق)، وبكر المُزَنيِّ، وابن أبي مُلَيْكَة،

ومَطَر الورَّاق، وقتادة، وسَوَادة بن حَنْظَلة، وجماعة.

وعنه: وكيع، وزيد بن الحباب، وعبد الرحمن بن مهدي،

وشيبان، وطالوت بن عباد، وموسى بن إسماعيل، وخلق.

قال ابن معين: صَدوق. وقال أبو داود: ثقة، لم يكن صاحب كتاب،

وهو فوق عِمْران القطان. [وقال ابن أبي حاتم: أدخله البخاري في كتاب

الضعفاء وسمعت أبي يقول تحول منه]. (٢) وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال

محمد بن مَحْبوب: مات سنة سبع وستين ومائة في ذي الحجة.

٥٩٨٢ - [د س]: محمد (٣) بن سُلَيمان بن حَبيب بن جُبَير أبو جعفر الأسدي

الكوفيُّ ثم المصِّيصيُّ العَلافُ لُوَيْن.

عن: سَليمان بن بلال، وإبراهيم بن سعد، ومالك، وحماد بن زيد،

وحُدَيْج بن معاوية، وشَرِيك، وأبي عوانة، وطائفة.

وعنه: (د س)، وأبو حاتم، وابن أبي الدنيا، وعبد الله بن أحمد،

والبغوي، وابن أبي داود، وابن صاعد، ومحمد بن إبراهيم الحَزَوَّرِيُّ والحسن

ابن محمد بن دَكَّة الأصَبَهانيان، وخلقٌ.

قال محمد بن جرير: لُقِّب بلُوين، لأنه كان يبيع الدَّوابَّ ببغداد فيقول:

هذا الفرس له لوين، له فَديد. وقال محمد بن القاسم الأزدي: قال لوين:

لقبتني أمي لوينًا وقد رضيت. قال أبو حاتم: صدوق صالح الحديث. وقال

---

(١) التهذيب (٢٥/ ٢٩٢ - ٢٩٦).
(٢) سقط من "الأصل" والثبت من "خ، ع، هـ"
(٣) التهذيب (٢٥/ ٢٩٧ - ٣٠١).