قيل: هو القاسم بن أحمد بن (بشر)(٣) بن معروف. (ويقال: القاسم
ابن بشر بن أحمد بن معروف) (٤) أبو محمد. روى عن: ابن عيينة، والوليد
ابن مسلم، ويزيد بن هارون، ومصعب بن المقدام، وطائفة.
وعنه: ابن خزيمة، وابن صاعد، وعمر البجيري، وآخرون.
قال السراج: صدوق ثقة.
٥٤٩٥ - ت: القاسم (٥) بن أمية الحذاء.
قد وقع وهم في اسمه في الترمذي فقال: أمية بن القاسم.
روى عن: معتمر، وحفص بن غياث.
وعنه: أبو زرعة، وتمتام.
وقد وثق.
٥٤٩٦ - [س فق]: القاسم (٦) بن أبي أيوب بهرام الأسدي الواسطي الأعرج
روى حديث (الفتون)(٧)(٨).
عن: سعيد بن جبير.
وعنه: شعبة، وأصبغ بن زيد، وهشيم.
وثقه أبو حاتم وأبو داود. لقى سعيدًا بأصبهان.
(١) أخرجه أبو داود (١/ ٢١٢ رقم ١٤٢) وابن ماجه (١/ ١٤٣ رقم ٤٠٨). (٢) التهذيب (٢٣/ ٣٣٥ - ٣٣٦). (٣) في "هـ": أنس. خطأ. (٤) سقط من "خ". (٥) سقطت هذه الترجمة من التهذيب و"خ، ع، هـ" والمثبت من "الأصل" وتهذيب التهذيب (٤/ ٥١٣ رقم ٦٣١٤) وخلاصه الخزرجي (صـ ٣١١). وقد ذُكر في التهذيب (٣/ ٣٤٠) في أمية، وقد أشار الحافظ المزي في تحفة الأشراف (٩/ ٨٠) إلى أنه خطأ. والصواب القاسم بن أمية. (٦) التهذيب (٢٣/ ٣٣٦ - ٣٣٨). (٧) في "هـ": القنوت. وهو خطأ. (٨) أخرجه النسائي في الكبرى (٦/ ٣٩٦ - ٤٠٦ رقم ١١٣٢٦).