كتاب تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

حرف الفاء - ج: 7 - ص: 349

الناس، ثم غشي عليه. وقال عبد الصمد مردويه الصائغ (سمعت الفضيل) (١)

يقول: إذا علم الله من رجل أنه مبغض لصاحب بدعة رجوت أن يغفر الله له

وإن قل عمله (٢). وقال إبراهيم بن الأشعث: سمعت الفضيل يقول:

بلغني أن العلماء كانوا فيما مضى إذا تعلموا عملوا، وإذا عملوا شغلوا، فإذا

شغلوا فقدوا، وإذا فُقدوا طُلبوا، وإذا طُلبوا هربوا. وقال عباس الدوري: ثنا

محمد بن عبد الله الأنباري الزاهد، سمعت فضيل بن عياض يقول: لما قدم

هارون الرشيد مكة، بعثوا إلى المشايخ، وبعثوا إليَّ (فأردت) (٣) أن لا أذهب،

فاستشرت جارًا لي، فقال لي: لا تفعل اذهب لعله إنما يريد أن تعظه، فذهبت

فلما صرت إلى الحِجْر، قلت لأدناهم إلى: أيكم أمير الؤمنين؟ فأشار لي إليه.

فقلت: السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته، (فرد عليّ) (٤)

وقال: اقعد (أما إنا ما) (٥) دعوناك لشيء تكره، لكن حدثنا بشيء، عظنا.

فقلت: يا حسن الوجه، حساب الخلق كلهم عليك. فجعل يبكي ويشهق،

فرددت عليه وهو يبكي حتى جاء الخادم فحملوني وأخرجوني من الحِجْر،

وقالوا: اذهب بسلام.

قلت: كان عيش الفضيل من صلة ابن المبارك ونحوه، وكان مولده

بسمرقند، ومرباه بأبيورد، وله من الأولاد: علي وهو أحد من قتله القرآن،

ومحمد، وعمر. قال عبد الله بن حبيق قال الفضيل: تباعد من القراء فإنهم إن

أحبوك مدحوك بما ليس فيك، وإن غضبوا شهدوا عليك قُبل منهم. وقال يحيى

ابن سليمان الحفري: سمعت الفضيل بن عياض. يقول: لقلع الجبال بالإبر

أهون من قلع رياسة قد ثبتت في القلوب.

قال [المزي] (٦): وقال هارون بن إسحاق [الهمداني] (٧)

---

(١) سقط من "ع".
(٢) حلية الأولياء (٨/ ١٠٣).
(٣) تكررت في "خ".
(٤) سقطت من "ع، هـ".
(٥) في "ع": إنما.
(٦) في "الأصل": المزني. والمثبت من "خ، ع".
(٧) في "الأصل" المدايني. والمثبت من "خ، ع، هـ" والتهذيب، وستأتي ترجمته.