قال أحمد: متروك الحديث. وقال ابن معين: ليس بثقة. وقال أبو حاتم:
لا يُشتغل به، وقال البخاري: منكر الحديث.
٥٤١٩ - [د سي ق]: فائد (١) بن كيسان الباهلي مولاهم البصري، أبو العوام
الجزار القصاب.
عن: أبي عثمان النهدي، (وابن) (٢) بريدة.
وعنه: حماد بن سلمة، وزكريا بن يحيى بن عمارة [ومكي بن
إبراهيم] (٣).
ذكره ابن حبان في الثقات.
٥٤٢٠ - [د ت ق]: فائد (٤) مولى عَبَادل، واسم عَبَادل: عبيد الله بن عليّ بن
أبي رافع الهاشمي.
[عن مولاه و] (٥) عن: أبي مرة مولى عقيل، وسكينة بنت الحسين،
وغيرهم.
وعنه: عبد الرحمن بن أبي (المَوال) (٦) والدراوردي، وحماد بن خالد
الخياط، وزيد بن الحباب، والقعنبي، والواقدي، وآخرون.
وثقه ابن معين وقال أبو حاتم: لا بأس به.
٥٤٢١ - د: فُجَيْع (٧) بن عبد الله العامري البكائي.
له صحبة سأل: "ما (يحل) (٨) لنا من الميتة؟ " (٩).
وعنه: وهب بن عقبة.
٥٤٢٢ - ي: فديك (١٠) بن سليمان، ويقال: ابن قيس بن سليمان، أبو عيسى
(١) التهذيب (٢٣/ ١٤٠ - ١٤٢).(٢) في "خ" أبي. والمثبت من "الأصل، ع، هـ" والتهذيب.(٣) سقط من "الأصل" والمثبت من "خ، ع، هـ" والتهذيب.(٤) التهذيب (٢٣/ ١٤٢ - ١٤٣).(٥) سقطت من "الأصل" والمثبت من "خ، ع، هـ" والتهذيب.(٦) في "ع، هـ": الموالي. والمثبت من "الأصل، خ" والتهذيب.(٧) التهذيب (٢٣/ ١٤٤ - ١٤٥).(٨) في "ع": يحال. والمثبت من "الأصل، خ" والتهذيب.(٩) أخرجه أبو داود (٤/ ٣٠٥ رقم ٣٨١٣).(١٠) التهذيب (٢٣/ ١٤٥ - ١٤٧).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.