٥٣٨١ - [ت ق]: عيسى (١) بن ميمون المدني المعروف بالواسطي، مولى القاسم
ابن محمد، وهو الذي يحدث (عنه) (٢) حماد بن (سلمة) (٣) ويسميه: الطفيل
ابن سخبرة.
روى عن: القاسم، وسالم ونافع، ومحمد بن كعب القرظي.
وعنه: يزيد بن هارون، ووكيع، وأحمد بن بشير، وآدم بن (أبي) (٤)
إياس، وحجاج بن محمد، وأبو نعيم، وشيبان بن فروخ، وآخرون.
قال ابن معين: ليس بشيء، وقال في رواية إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد
عنه: ليس به بأس.
وقال أبو حاتم وغيره: متروك.
وقال البخاري: منكر الحديث.
٥٣٨٢ - [د]: عيسى (٥) بن نُميلة الفزاري.
عن: أبيه عن ابن عمر، وعن رجل، عن أبي هريرة في "تحريم
القنفذ" (٦).
وعنه: الدراوردي.
ذكره ابن حبان في "الثقات".
٥٣٨٣ - [بخ د ت س]: عيسى (٧) بن [هلال] (٨) الصَّدَفِي المصري.
عن: عبد الله بن عمرو.
وعنه: دراج أبو السمح، وكعب بن علقمة، وعياش بن عباس، وجماعة.
(١) التهذيب (٢٣/ ٤٨ - ٥٢).(٢) في "ع، هـ": عن. والمثبت من "الأصل، خ" والتهذيب.(٣) في "خ": مسلمة. والمثبت من "الأصل، ع" والتهذيب.(٤) سقط من "خ". والمثبت من "الأصل، ع" والتهذيب.(٥) التهذيب (٢٣/ ٥٢ - ٥٣).(٦) أخرجه أبو داود (٤/ ٢٩٨ رقم ٣٧٩٣).(٧) التهذيب (٢٣/ ٥٣ - ٥٧).(٨) في "الأصل": بلال. والمثبت من "خ، ع، هـ" والتهذيب.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute