كتاب تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

حرف العين - ج: 7 - ص: 247

يونس، وداود بن المحبر، إسحاق بن أبي إسىرائيل، وعبد الواحد بن غياث،

وخلق. قال ابن معين: لا شيء، وقال البخاري: تركوه. وقال أبو حاتم:

كان يضع الحديث، وقال النسائي: ضعيف.

٥٢٤٨ - [خت د]: عنبسة (١) بن عبد الواحد بن أمية بن عبد الله بن سعيد بن

العاص بن سعيد العابد، أبو خالد الأموي الأعور الكوفي.

عن: بيان بن (بشر) (خت)، (٢) وهشام بن عروة (د)، ويحيى بن

سعيد الأنصاري، وبهز بن حكيم، وطبقتهم.

وعنه: أبو عبيد، ومحمد بن عيسى بن الطباع (د)، ومنصور بن أبي

مزاحم، وسريج بن يونس، وأبو همام، وآخرون.

قال أحمد: ما أرى به بأسًا. وقال ابن معين: ثقة. وقال ابن الطباع: كنا

نقول أنه من الأبدال قبل أن نسمع أن الأبدال من الموالي فحدثنا ابن فضيل، عن

أبيه، عن الرجال بن سالم، عن عطاء قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -

"الأبدال من الوالي ولا يبغض الوالي إلَّا منافق" (٣). قال أبو حاتم: (ثقة) (٤)

ليس ب بأس.

٥٢٤٩ - [بخ]: (٥) عمار حجازي قدم الكوفة.

عن: ابن عمر، وعن أبي سلمة، وعكرمة.

وعنه: عيسى بن يونس، وأبو معاوية، وسعيد بن محمد الوراق،

وغيرهم.

وثقه أبو داود وغيره. ذكر أنه رأى ابن عمر يسلم على الصبيان.

* (عنبسة (٦) بن هلال تصحف بعيسى) (٤).

---

(١) التهذيب (٢٢/ ٤١٩ - ٤٢٢).
(٢) في "ع": نسير. وفي "هـ": بشر. وكلاهما خطأ. والمثبت من "الأصل، خ" والتهذيب.
(٣) ذكره الذهبي بسنده إلى أبي داود السجتاني عن ابن عيسى الطباع في الميزان (١/ ٤٧) ترجمة الرجال بن سالم.
(٤) سقط من "ح" والمثبت من "الأصل، ع، هـ": التهذيب.
(٥) التهذيب (٢٢/ ٤٢٢).
(٦) التهذيب (٢٢/ ٤٢٣).