كتاب تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

حرف العين - ج: 7 - ص: 226

فاكتم عليّ، وإن متُ فحدث به، إن شحت قلتُ: ما يمنعني من عيادتك إلَّا ما

أرى من حالك. قال: لا تفعل فإن أحبَّه إليَّ أحبُّه إلى الله.

قال ابن سيرين: سَقَي بطنه ثلاثين سنة، كلّ ذلك يعرض عليه الكي فيأبي،

حتى كان قبل موته بسنتين فاكتوى. (وقال أبو مجلز: كان عمران ينهى عن

الكي فابتلي فاكتوى فكان) (١) يَعجُّ. وروى مسلمة بن علقمة عن الحسن: أن

عمران بن حصين أوصى لأمهات أولاده بوصايا، وقال: من صرخ عليَّ منهن

فلا وصية لها. وعن عمران أن تمثال رجل متقلد بسينكما كان نقش خاتمه، وتوفي

سنة اثنتين وخمسين رضي الله عنه.

٥١٩٠ - [خ (د) (٢) س]: عمران (٣) بن حطان بن ظبيان بن لوذان - وقيل

(في) (٤) نسبه غير ذلك - أبو سماك، وقيل: أبو شهاب السدوسي (البصري) (د)

الخا رجي.

عن: (عمر) (٦)، وأبي موسي، وعائشة (خ د س)، وابن عباس (خ

س)، وغيرهم.

وعنه: ابن سيرين، وقتادة ومحارب بن دثار، ويحيى بن

أبي كثير (خ د س) وغيرهم،

وثقه العجلي وغيره، وقال أبو داود: ليس في أهل الأهواء أصح حديثًا من

الخوارج. ثم ذكر عمران بن حطان وأبا حسان الأعرج. وقال يعقوب بن شيبة:

بلغنا أن ابة عم لعمران رأت رأي الخوارج فتزوجها ليردها عن ذلك، فصرفته إلى

مذهبها. وقيل: كانت [من] (٧) أحسن النساء وكان عمران بن حطان من أسمج

الناس، فقالت له ذات يوم: أنا وأنت من أهل الجَنَّة؛ لأني أعطيت فصبرت،

وأعطيت مثلي فشكرت، فالصابر والشاكر في الجَنَّة. وقال عبد الله بن شبرمة:

سمعت الفرزدق يقول: عمران بن حطان من (أشعر) (٨) الناس. قلت: لَمْ؟

---

(١) سقط من "ع".
(٢) في التهذيب رقم عليه: ت. وهو خطأ.
(٣) التهذيب (٢٢/ ٣٢٢ - ٣٢٥).
(٤) سقط من "خ".
(٥) في "د": المصري. والمثبت من "الأصل، خ، هـ".
(٦) كذا وفي حاشية "الأصل": منهم: عبد الله بن عمر بن الخطاب (خ س) ولم أر
عمر في التهذيب.
(٧) من "د، خ، هـ".
(٨) في "هـ": شر.